ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 5 / 3º Trim 2026

AULA EM 2 DE AGOSTO DE 2026 - LIÇÃO 5

(Revista Editora CPAD)

Tema: Cristo entre os filósofos: o Deus desconhecido se revela

TEXTO ÁUREO

“Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, em todo lugar, que se arrependam.” (At 17.30).

VERDADE PRÁTICA

A obra evangelística floresce quando o coração, sensível ao Espírito, discerne os tempos e proclama com ousadia a graça salvadora de Cristo.

LEITURA DIÁRIA

Segunda — At 17.16 O coração sensível ao Espírito se entristece diante da idolatria

Terça — At 17.17 O Evangelho deve ser anunciado nos ambientes do cotidiano

Quarta — At 17.18 A fé cristã confronta visões de mundo que negam a ressurreição

Quinta — At 17.22,23 A sabedoria espiritual discerne pontes culturais

Sexta — At 17.24,25 Deus é o Criador e Sustentador de todas as coisas

Sábado — At 17.30,31 Deus chama todos ao arrependimento e à salvação

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Atos 17.15-20,30-32.

15 — E os que acompanhavam Paulo o levaram até Atenas e, recebendo ordem para que Silas e Timóteo fossem ter com ele o mais depressa possível, partiram.

16 — E, enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se comovia em si mesmo, vendo a cidade tão entregue à idolatria.

17 — De sorte que disputava na sinagoga com os judeus e religiosos e, todos os dias, na praça, com os que se apresentavam.

18 — E alguns dos filósofos epicureus e estoicos contendiam com ele. Uns diziam: Que quer dizer este paroleiro? E outros: Parece que é pregador de deuses estranhos. Porque lhes anunciava a Jesus e a ressurreição.

19 — E, tomando-o, o levaram ao Areópago, dizendo: Poderemos nós saber que nova doutrina é essa de que falas?

20 — Pois coisas estranhas nos trazes aos ouvidos; queremos, pois, saber o que vem a ser isso.

30 — Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, em todo lugar, que se arrependam,

31 — porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do varão que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dos mortos.

32 — E, como ouviram falar da ressurreição dos mortos, uns escarneciam, e outros diziam: Acerca disso te ouviremos outra vez.

HINOS SUGERIDOS 

48, 124 e 505 da Harpa Cristã.

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

Professor(a), nesta lição veremos um momento peculiar, onde aconteceu algo diferente no ministério de Paulo, em que ele teve a oportunidade de debater com os mais eruditos da cidade de Atenas. Neste material de apoio deixarei meus comentários em azul, para acrescentar ao conteúdo da lição. Boa aula! 

Partindo de Bereia, Paulo chega a Atenas, célebre por sua erudição, arte e tradição filosófica (At 17.15-34). Embora ainda fosse um centro intelectual de destaque, a cidade estava tomada pela idolatria. Ao observar tantos altares, Paulo se comoveu diante de um povo culto, porém distante do Deus verdadeiro. Cheio do Espírito Santo, ele discerniu que por trás da sabedoria humana havia corações carentes de salvação. É nesse contexto que o apóstolo anuncia Cristo entre os filósofos, revelando o Deus até então, desconhecido.

Para este início é bom já adiantar que Paulo enquanto esperava os outros irmãos chegarem em Atenas ficava debatendo na sinagoga e na praça com os religiosos: "16 E, enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se comovia em si mesmo, vendo a cidade tão entregue à idolatria. 17 De sorte que disputava na sinagoga com os judeus e religiosos e, todos os dias, na praça, com os que se apresentavam.", Atos 17.16,17 Foi aí que ele foi descoberto pelos filósofos e levado para falar no local de reunião deles. Pois, os eruditos atenienses gostavam de ouvir novidades: "20 Pois coisas estranhas nos trazes aos ouvidos; queremos, pois, saber o que vem a ser isso. 21 (Pois todos os atenienses e estrangeiros residentes de nenhuma outra coisa se ocupavam senão de dizer e ouvir alguma novidade.)", Atos 17.20,21 E o que chamou a atenção deles foi a novidade de uma religião que eles não conheciam e foi aí que Paulo utilizou de uma estratégia para entrar no assunto do Evangelho e assim poder falar de Cristo aos filósofos.

I. CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL E RELIGIOSO DE ATENAS

1. Atenas: o centro intelectual marcado pela idolatria (At 17.16). 

Quando Paulo chegou a Atenas, por volta do ano 50 d.C., a cidade ainda exercia enorme influência cultural e intelectual, apesar de sua pouca relevância política sob o domínio romano. Berço de filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles, Atenas destacava-se pelas artes, poesia e filosofia.

Atenas havia sido no tempo de Alexandre o Grande, uma importante cidade grega, com forte poderio militar. Mas, após o domínio romano em 146 a.C. Atenas deixa de ser influente militarmente, mas continuou sendo um expoente da cultura, principalmente pelos filósofos de renome que viveram dali.  

Contudo, por trás de sua sofisticação, havia uma religiosidade profundamente idólatra e politeísta. Lucas registra a reação de Paulo, que se comoveu ao ver a cidade “entregue à idolatria” (At 17.16).

O incômodo no coração de Paulo mostra uma característica do comportamento de quem é imitador de Cristo. Ou seja, Jesus também teria se incomodado com toda aquela idolatria. Uma questão interessante pode ser levantada aqui: Será você tem se incomodado com a situação atual de sua cidade ou do mundo? E em como as pessoas andam afastadas de Deus e seguindo os desígnios do seu próprio coração? Foi esse incômodo que deu início à essa bela história de estratégia e evangelização. 

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