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segunda-feira, 31 de março de 2025

ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 1 / 2º Trim 2025


AULA EM 6 DE ABRIL DE 2025 - LIÇÃO 1
(Revista Editora CPAD)

Tema: O Verbo que se tornou em carne




TEXTO ÁUREO
“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” (Jo 1.14)

VERDADE PRÁTICA
O Verbo de Deus inseriu-se na história, assumindo a forma de homem para redimir os pecadores.

LEITURA DIÁRIA
Segunda – Gn 3.15 O Verbo como a semente da mulher
Terça – Fp 2.5 Adotando o mesmo sentimento do Verbo divino
Quarta – Fp 2.6 O Verbo existe gloriosamente em forma de Deus
Quinta – Fp 2.7 O Verbo eterno tomou a forma humana e temporal
Sexta – Is 7.14 O Verbo é o nosso “Emanuel: Deus Conosco”
Sábado – Fp 2.8 O Verbo tornou-se semelhante aos homens

Hinos Sugeridos: 25, 124, 481 da Harpa Cristã

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

João 1.1-14
1 – No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
2 – Ele estava no princípio com Deus.
3 – Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez.
4 – Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens.
5 – E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.
6 – Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João.
7 – Este veio para testemunho para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele.
8 – Não era ele a luz, mas veio para que testificasse da luz.
9 – Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo homem que vem ao mundo,
10 – a Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele e o mundo não o conheceu.
11 – Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
12 – Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que crêem no seu nome,
13 – Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus.
14 – E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

INTRODUÇÃO 
Professor(a), mais um trimestre iniciando, e como é de praxe, o melhor início de trimestre é com apresentação da revista. Mostre aos alunos a capa, fale do tema do trimestre e principalmente dos temas das lições, para que os alunos possam desenvolver um interesse pelos assuntos. 
Neste trimestre, vamos estudar o Evangelho de João. Em comparação com os outros três Evangelhos (Mateus, Marcos e Lucas), o de João destaca-se especialmente por centrar-se no ministério de Jesus em Jerusalém. O autor deste Evangelho, o apóstolo João, redigiu este valioso documento com a intenção de revelar a singularidade da natureza divina do nosso Senhor e, ao mesmo tempo, encorajar a fé dos seus discípulos. Que possamos também ser fortalecidos e inspirados na nossa fé em Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador. O Evangelho de João é único por sua forma de narrar os fatos. Podemos perceber ao ler esse evangelho, que João está narrando fatos que ele vivenciou junto do Senhor Jesus, até mesmo na crucificação, João deixa claro que ele esteve presente. Por isso, o Evangelho de João não é considerado um Evangelho sinótico. 

I– O EVANGELHO DE JOÃO

1- Autoria e data.
O apóstolo João é o autor do Evangelho que leva o seu nome. A confirmação da sua autoria encontra-se no próprio texto (Jo 21.20,24) e também nos escritos dos denominados Pais da Igreja. Existem várias formas de se determinar a autoria de um livro da Bíblia, mas no evangelho de João podemos utilizar duas:
1. Pelo seu próprio registro, como aparece no texto do Evangelho.

"Este é o discípulo que testifica destas coisas e as escreveu; e sabemos que o seu testemunho é verdadeiro.", João 21.24

Aqui é João se referindo a si mesmo na terceira pessoa, como o “discípulo amado”;

2. Pela citação em algum livro da época, e no caso do Evangelho de João, houve vários dos pais da Igreja que o citaram como autor não só do Evangelho, mas também das cartas que levam o seu nome, e do livro de Apocalipse. Os pais da Igreja que citaram João como escritor do Evangelho foram: Policarpo, Irineu, Dionízio de Alexandria e outros.
Admite-se que tenha sido escrito entre os anos 80 e 90 d.C. De acordo com estudiosos, o Evangelho de João apresenta uma doutrina genuína sobre a divindade de Jesus Cristo. Assim, as expressões “Verbo Divino” e “a Palavra que se fez Carne” são de grande importância neste quarto Evangelho. Tanto o Evangelho de João, como as cartas de João e o Apocalipse foram escritos já no final do primeiro século. Segundo a história, João teria morrido no ano 99 d.C. E na sua velhice ele pastoreava a igreja em Éfeso, por isso os seus escritos são do final do século I.


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segunda-feira, 24 de março de 2025

ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 13 / 1º Trim 2025


AULA EM 30 DE MARÇO DE 2025 - LIÇÃO 13
(Revista Editora CPAD)

Tema: Perseverando na Fé em Cristo




TEXTO ÁUREO
“E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia esclareça, e a estrela da alva apareça em vosso coração.” (2 Pe 1.19)

VERDADE PRÁTICA
A Bíblia Sagrada é o único instrumento moral e espiritual estabelecido por Deus para aferir a nossa conduta diante do Criador, da sociedade, da pátria e da família.

LEITURA DIÁRIA
Segunda – Êx 5.1 A expressão “assim diz o SENHOR” é o selo da autoridade da Bíblia
Terça – Mc 7.13 As Escrituras Sagradas são a Palavra de Deus
Quarta – Jo 10.35 O Senhor Jesus, a maior autoridade no céu e na terra, disse que a Bíblia é inerrante
Quinta – Hb 4.12 A Palavra de Deus é poderosa para alcançar o mais íntimo do ser humano
Sexta – 1 Pe 1.25 A validade da Palavra de Deus é para sempre
Sábado – 2 Pe 1.20,21 A Bíblia Sagrada foi produzida por homens movidos pelo Espírito Santo

Hinos Sugeridos: 322, 456, 505 da Harpa Cristã

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

2 Timóteo 3.10-17
10- Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência,
11- perseguições e aflições tais quais me aconteceram em Antioquia, em Icônio e em Listra; quantas perseguições sofri, e o Senhor de todas me livrou.
12- E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições.
13- Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados.
14- Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.
15- E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.
16-Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça,
17- para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra.

INTRODUÇÃO 
Professor(a), chegamos ao final de mais um trimestre e esta lição vem com algumas orientações acerca da perseverança na fé em Cristo, para que o aluno possa se manter firme. Como esta é a última lição, faremos o subsídio de forma mais resumida, mas não sem os ensinos relevantes para você aplicar na sua aula. 
As religiões mundiais e os movimentos dissidentes delas possuem diversos escritos sagrados. No Cristianismo, a fonte de autoridade é a Bíblia Sagrada. A autoridade bíblica deriva sua origem em Deus, o que nos permite chamar a Bíblia de a Palavra de Deus. Isso encerra a superioridade das Escrituras como plena e total garantia de infalibilidade, mas não falta quem indevidamente reivindica essa mesma autoridade ou até mais que as Escrituras. Dos livros que dão base às religiões de origem cristã, a Bíblia é o mais antigo de todos. Por isso, nenhum outro escrito pode estar em equivalência com ela. O Livro de Mórmon e o Alcorão são exemplos de literaturas de origem cristã, consideradas por seus seguidores como em igualdade com a Bíblia, mas deve-se considerar que: 
O Alcorão foi escrito entre 610 e 632 d.C.; e O Livro de Mórmon foi publicado em 1830. 
Sendo assim, esses livros carecem de originalidade, já que seus ensinos são carregados de crenças existentes em outras literaturas e misturadas aos ensinos bíblicos. 

I- DIANTE DAS HERESIAS É PRECISO PERSEVERANÇA

1- Os falsos mestres.
As duas epístolas a Timóteo, classificadas com justiça como “Epístolas Pastorais” juntamente com a epístola a Tito, destacam-se também pelo seu caráter apologético. São refutações às heresias contra as “fábulas ou as genealogias intermináveis” (1 Tm 1.4; 4.7; Tt 3.9), e a expressão, “falsamente chamada ciência” (1 Tm 6.20), sem dúvida, é um combate ao pensamento gnóstico, que começou a surgir e chegou ao ápice no século 2. Irineu de Lião (135-204) combateu o tal sistema em sua obra Contra as Heresias. Veja como Paulo se referiu aos ensinamentos gnósticos que eram transmitidos por alguns adeptos dessas filosofias:

"Ó Timóteo, guarda o depósito que te foi confiado, tendo horror aos clamores vãos e profanos e às oposições da falsamente chamada ciência.", 1 Timóteo 6.20

Paulo chama de falsa ciência, porque era assim que os gnósticos apresentavam suas filosofias, como um conteúdo científico, como se fosse algo elaborado de um amplo trabalho de pesquisa e debates. E isso aliciava muitos crentes de pouco conhecimento. Paulo deixou as epístolas a Timóteo e a Tito, com a ideia de proteção à sã doutrina, veja uma das preocupações de Paulo:

"Porque eu sei isto que, depois da minha partida, entrarão no meio de vós lobos cruéis, que não pouparão ao rebanho;", Atos 20.29

Por conta dessa preocupação de Paulo, expressada também nas cartas a Timóteo e a Tito, aquelas cartas são conhecidas como epístolas pastorais.
O apóstolo Paulo está combatendo dois principais grupos heréticos em sua geração: os gnósticos de sua geração, como combateu as heresias judaicas, também de sua época, os falsos “doutores da lei” (1 Tm 1.7), da “circuncisão” (Tt 1.10) e as “fábulas judaicas” (Tt 1.14).


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terça-feira, 18 de março de 2025

ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 12 / 1º Trim 2025


AULA EM 23 DE MARÇO DE 2025 - LIÇÃO 12
(Revista Editora CPAD)

Tema: A Igreja Tem uma Natureza Organizacional



TEXTO ÁUREO
“Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros, como já te mandei.” (Tt 1.5)

VERDADE PRÁTICA
A Igreja é um organismo vivo de natureza espiritual e, ao mesmo tempo, uma organização.

LEITURA DIÁRIA
Segunda – At 14.23 Uma reunião de ministério para consagração de presbíteros
Terça- At – 15.6 O primeiro concílio para tratar de assuntos doutrinários
Quarta – Rm 15.25-27 O apóstolo Paulo se envolvia em campanhas pela ação social
Quinta – 1 Co 5.2-5 “Comissão de Ética” na igreja de Corinto
Sexta – 1 Co 16.1,2 “Tesouraria” para cuidar das finanças
Sábado – Rm 16.1,2 Carta de recomendação e a “secretaria” da igreja

Hinos Sugeridos: 53, 247, 482 da Harpa Cristã

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Tito 1.1-9
1- Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus e o conhecimento da verdade, que é segundo a piedade,
2- em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos,
3- mas, a seu tempo, manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador,
4- a Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: graça, misericórdia e paz, da parte de Deus Pai e da do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador.
5- Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que
ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecessem presbíteros, como já te mandei:
6- aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes.
7- Porque convém que o bispo seja irrepreensível como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância;
8- mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante,
9- retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina como para convencer os contradizentes.

INTRODUÇÃO
Professor(a), estamos diante da penúltima lição e essa lição, assim como as outras visa desfazer heresias contra a nossa fé, e a principal heresia contra a Igreja hoje é a de que Jesus não tivesse a intenção de constituir uma organização eclesiástica. Esse é o principal argumento dos desigrejados. 
A Bíblia apresenta a Igreja como corpo espiritual de Cristo, um organismo vivo com suas reuniões em torno do Senhor Jesus e suas ordenanças. Por outro lado, é também uma organização, congregação ou assembleia, com sua forma de governo. A presente lição pretende mostrar a natureza organizacional da Igreja. Esta lição demonstra como era um plano de Cristo estabelecer uma organização religiosa, que rompesse os limites do território judeu e se espalhasse pelo mundo.

"E também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;", Mateus 16.18

I – TITO E AS IGREJAS NA ILHA DE CRETA

1- Tito (v.4).
O apóstolo escreveu a Tito, estando ele em Nicópolis, na costa oeste da Grécia, ou mais provavelmente, a caminho dessa região, pois ele afirma “deliberei invernar ali”, e não “aqui”. Como as Epístolas a Timóteo, a de Tito traz importantes diretrizes para os pastores em todos os lugares e épocas. Tito é chamado de “verdadeiro filho” do apóstolo Paulo (1.4), expressão que o apóstolo também usa para Timóteo (1 Tm 1.2). Tanto na epístola a Tito, quanto nas epístolas a Timóteo, encontramos o apóstolo Paulo preocupado com as igrejas, e dando orientações para que eles pudessem dirigi-las, organizando-as, levantando pastores e orientando os irmãos, veja o texto áureo:

"Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam, e de cidade em cidade estabelecesses presbíteros, como já te mandei", Tito 1.5

Temos aqui orientações de Paulo para organização e expansão.
Tito era grego (Gl 2.3), convertido provavelmente em Antioquia. Seu nome não é mencionado em Atos dos Apóstolos, mas aparece nove vezes em 2 Coríntios, duas em Gálatas (2.1,3), uma em 2 Timóteo (4.10) e na epístola que lhe fora destinada, que traz o seu nome. Foi companheiro do apóstolo Paulo em suas viagens missionárias, e ajudou o apóstolo em Roma (2 Tm 4.10) e em Nicópolis (Tt 3.12). Com essa bagagem na obra junto ao apóstolo Paulo, entendemo porque Tito recebeu tão grande incumbência. Assim como Deus chamou Josué após um longo período de aprendizado junto a Moisés, também Tito teve o seu aprendizado junto a Paulo. Tito estava sempre com Paulo:

"Quando te enviar Ártemas, ou Tíquico, procura vir ter comigo a Nicópolis; porque deliberei invernar ali." Tito 3.12

Somente estando junto a um líder de verdade é que pode tornar um.


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segunda-feira, 10 de março de 2025

ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 11 / 1º Trim 2025


AULA EM 16 DE MARÇO DE 2025 - LIÇÃO 11
(Revista Editora CPAD)

Tema: A Salvação não É Obra Humana



TEXTO ÁUREO
“Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo.” (Tt 3.5)

VERDADE PRÁTICA
A salvação é um ato da graça soberana de Deus pelo mérito de Jesus Cristo e não vem das obras humanas.

LEITURA DIÁRIA
Segunda – Sl 49.7-9 Não há recurso humano que possa salvar o ser humano
Terça – Sl 146.3 Somente em Deus há salvação
Quarta – Jo 3.16 Jesus Cristo é o único Salvador do mundo
Quinta – Rm 5.1 A fé em Jesus é suficiente para a salvação
Sexta – Gl 2.16 Ninguém é salvo pelas obras da lei
Sábado – Jo 1.17 A graça e a verdade vieram por Jesus Cristo

Hinos Sugeridos: 156, 227, 535 da Harpa Cristã

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Efésios 2.1-10
1 – E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
2- em que, noutro tempo, andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que, agora, opera nos filhos da desobediência;
3 – entre os quais todos nós também, antes, andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.
4 – Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
5 – estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),
6 – e nos ressuscitou juntamente com ele, e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;
7 para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça, pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus.
8 – Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus.
9 – Não vem das obras, para que ninguém se glorie.
10- Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.

INTRODUÇÃO 
Professor(a), essa lição fala da doutrina mais importante para a fé cristã, a soteriologia, ou doutrina da salvação. Aqui vamos aprender sobre os muitos detalhes dessa doutrina, e o mais importante de todos, a Graça de Deus.  
O apóstolo Paulo mostra nessa Leitura Bíblica em Classe o contraste entre o estado espiritual da miséria humana e a restauração à comunhão com Deus. Além disso, deixa claro a impossibilidade de qualquer pessoa angariar a salvação por meio de seu próprio esforço, e até mesmo, de desejar a salvação ou sentir a necessidade de Deus, senão por intervenção divina direta, por meio do Espírito Santo. Algumas pessoas nem desejam a salvação da alma, por causa da cegueira espiritual, mas ao darem ouvidos ao Evangelho, e entenderem a realidade espiritual da natureza caída do ser humano, então algo começa a acontecer no seu interior. Tudo isso, é obra do Espírito Santo, pois o ser humano, de si mesmo não tem condições de alcançar essa salvação.

I – A SALVAÇÃO SOB A GRAÇA DE DEUS

1- A descrição do estado espiritual humano (vv. 1-3).
O relato da condição pecaminosa da natureza humana confirma a extensão da corrupção do gênero humano, estudado na lição anterior. O apóstolo emprega algumas expressões para reforçar a dura realidade do pecado: “mortos em ofensas e pecados” (v. 1); andar “segundo o curso deste mundo” (v. 2); “segundo o príncipe das potestades do ar” (v. 2.b); “do espírito que, agora, opera nos filhos da desobediência” (v. 2c); “andávamos nos desejos da nossa carne” (v. 3); “éramos por natureza filhos da ira” (v. 3b). É uma triste fotografia da raça humana. O apóstolo Paulo havia visto a realidade da natureza humana já na sua época, e ele nem precisou ver o século em que estamos. Talvez o(a) professor(a), esteja acompanhando as notícias recentes de violência e assassinato:
- Menina Stefany de 13 anos, morta por um suposto pastor em Minas Gerais;
- Menina Vitória em São Paulo, violentada e morta quando voltava pra casa;
- O caso do envenenamento do empresário Luiz Marcelo no Rio de Janeiro;

E muitos outros casos dos nossos dias, e o Espírito Santo revelou tudo isso a Paulo, veja: 

"1 Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.
2 Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,
3 Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, intemperantes, cruéis, sem amor para com os bons,
4 Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus" 2 Timóteo 3.1-4

Ou seja, desde a época de Paulo até agora, a corrupção do gênero humano só aumentou. 

Essas notícias estão disponíveis nesses links:

- https://g1.globo.com/mg/minas-gerais/noticia/2025/02/25/imagens-de-camera-de-vigilancia-mostram-que-pastor-perseguiu-adolescente-antes-de-mata-la-diz-policia.ghtml
- https://www.cnnbrasil.com.br/nacional/sudeste/sp/caso-vitoria-saiba-quais-foram-os-ultimos-passos-da-jovem-segundo-policia/
- https://g1.globo.com/rj/rio-de-janeiro/noticia/2024/07/12/policia-morte-de-empresario-envenenado-com-brigadeirao-no-rio.ghtml

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terça-feira, 4 de março de 2025

ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 10 / 1º Trim 2025


AULA EM 9 DE MARCO DE 2025 - LIÇÃO 10
(Revista Editora CPAD)

Tema: O Pecado Corrompeu a Natureza Humana



TEXTO ÁUREO

“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus.” (Rm 3.23)

VERDADE PRÁTICA
O pecado é um elemento real na vida de todas as pessoas desde o ventre materno.

LEITURA DIÁRIA
Segunda – Sl 51.5 A corrupção humana vem desde a concepção no ventre materno
Terça – Sl 58.3 O pecado vem desde a madre e acompanha toda a vida humana
Quarta -Is 1.6 O pecado corrompeu a natureza humana na sua totalidade
Quinta – Ec 7.20 Não há ser humano no mundo que não peque
Sexta – Rm 3.10-12 Todos se extraviaram, não há quem faça o bem
Sábado – 1 Jo 3.4 O pecado significa iniquidade, transgressão da lei de Deus

Hinos Sugeridos: 39, 192, 491 da Harpa Cristã

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Gênesis 3.1,6,7; Romanos 5.12-14

Gênesis 3
1- Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?
6-E, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.
7-Então, foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.

Romanos 5
12 Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram.
13 Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado não havendo lei.
14 No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.

INTRODUÇÃO 
Professor(a), esta lição muda o foco das naturezas do Senhor Jesus e do Espírito Santo, para falar sobre uma doutrina bíblica, a doutrina do pecado ou hamartiologia, vamos lá!  
O ser humano criado em santidade à imagem de Deus, foi corrompido pelo pecado de tal modo que somente em Cristo é possível a sua restauração a Deus. O capítulo 3 de Gênesis relata como o pecado entrou na humanidade e, em Romanos 5, o apóstolo Paulo mostra a extensão dessa corrupção em todos os seres humanos. A presente lição pretende mostrar a origem e a dimensão do pecado na humanidade e refutar, à luz da Bíblia, as principais crenças inadequadas. Paulo demonstra em Romanos, como a natureza humana é decaída e propensa ao pecado. Uma realidade que podemos ver hoje, é que existem ensinamentos errôneos que diminuem a gravidade do pecado, por isso, essa lição é tão importante. 

I-A DOUTRINA BÍBLICA DO PECADO E SUA EXTENSÃO

1- O autor do pecado (Gn 3.1,2).
Adão podia comer livremente de toda árvore no jardim, mas foi advertido para não comer da árvore “da ciência do bem e do mal, dela não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás” (Gn 2. 17). A Bíblia nos conta que o autor do pecado, a serpente que enganou Eva, é o próprio diabo e Satanás, a antiga serpente” (Ap 12.9); o maioral dos demônios (Mt 12.24; 25.41). O pecado que Adão cometeu é o chamado "pecado original", que recebe essa classificação, por ser o pecado que resultou na queda do ser humano. Esse foi um pecado de desobediência, e como o pecado passou a todos os seres humanos, então o ser humano se tornou um ser propenso à desobediência, sendo assim, tudo que é proibido fazer, chama à atenção de qualquer indivíduo, pelo simples fato de ser proibido.
Na palavra do Senhor vemos Deus mostrando, como o ser humano pode lhe agradar, pela obediência:

"Porém Samuel disse: Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à palavra do Senhor? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar; e o atender melhor é do que a gordura de carneiros.", 1 Samuel 15.22 
Era originalmente o querubim ungido, perfeito em sabedoria e formosura (Ez 28.12-15) que se rebelou contra Deus e foi expulso do céu (Is 14.12-15). Com sua queda, vieram com ele os anjos que aderiram à rebelião, e uma parte deles continua em prisão (2 Pe 2.4; Jd 6). Essa é uma possível explicação para a origem dos demônios. A intromissão da serpente no jardim já era o querubim expulso agindo por meio dela. Assim, o pecado não teve a sua origem no Éden. Embora afirmemos que o pecado original tenha ocorrido no Éden, a origem do pecado foi no Céu, com a rebelião de Satanás. O pecado de Satanás foi motivado pelo orgulho, veja:

"Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que olhem para ti.", Ezequiel 28.17

E também em Isaías:

"13 E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte.
14 Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo.", Isaías 14.13,14

Por isso, o pecado que mais fere a alma, e que é difícil de ser tratado é o pecado do orgulho, pois é o pecado que deixa o indivíduo mais parecido com Satanás e corrompe diretamente a essência do ser humano.


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terça-feira, 25 de fevereiro de 2025

ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 9 / 1º Trim 2025


AULA EM 2 DE MARCO DE 2025 - LIÇÃO 9
(Revista Editora CPAD)

Tema: Quem É o Espírito Santo



TEXTO ÁUREO
“Ora, este Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.” (2 Co 3.17- NAA)

VERDADE PRÁTICA
É necessário primeiro conhecer a verdadeira identidade do Espírito Santo, à luz da Bíblia, para então poder defendê-la.

LEITURA DIÁRIA
Segunda – Sl 104.30 O Espírito Santo preserva e mantém todas as coisas criadas
Terça – Mt 28.19 O Espírito Santo é igual ao Pai e ao Filho
Quarta – 1 Co 2.10 O Espírito Santo penetra todas as coisas até as profundezas de Deus
Quinta – 1 Co 3.16 O Espírito Santo é Deus, esse mesmo Espírito habita em nós
Sexta – Tt 3.5 O Espírito Santo regenera o pecador
Sábado – 2 Pe 1.21 O Espírito Santo falou por meio dos profetas e apóstolos

Hinos Sugeridos: 349, 387, 511 da Harpa Cristã

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
João 14.16, 17, 26; 16.7-14

João 14
16- E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre,
17 – o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco e estará em vós.
26- Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.

João 16
7-Todavia, digo-vos a verdade: que vos convém que eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, se eu for, enviar-vo-lo-ei.
8 – E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça, e do juízo:
9-do pecado, porque não crêem em mim;
10 – da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais;
11-e do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado.
12 – Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora.
13 Mas, quando vier aquele Espírito da verdade, ele vos guiará em toda a verdade, porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará o que há de vir.
14- Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar.

INTRODUÇÃO 
Professor(a), nesta lição passamos para a pneumatologia, que é o estudo sobre o Espírito Santo, onde vamos aprender sobre o Espírito de Deus, a fim de combatermos as heresias sobre a terceira pessoa da Trindade.  
A identidade do Espírito Santo é revelada nas Escrituras desde o livro de Gênesis até o Apocalipse. É fato que a Igreja desde os dias apostólicos o reconhecia como Deus igual ao Pai e ao Filho. Essa deidade absoluta do Espírito Santo é revelada de maneira direta, nos seus atributos divinos e nas suas obras e funções pertencentes a Deus. Todos nós precisamos estudar e conhecer essa verdade bíblica, pois desde a antiguidade existem heresias sobre a Terceira Pessoa da Trindade. É sobre isso que vamos estudar na presente lição. Ao ler o livro de Atos e as cartas do Novo Testamento, podemos ver a atuação do Espírito Santo, mas nunca vemos os irmãos defendendo a Sua deidade ou em debates para saber se o Espírito é Deus, isso porque ninguém questionava sobre o assunto, pois eles viram Jesus subir ao Céu e logo depois veio o Consolador, então ninguém tinha dúvida disso. Somente nos séculos seguintes é que vão aparecer as dúvidas e heresias. 

I- O CONSOLADOR

1- O outro Consolador (14.16).
Jesus disse aos seus discípulos que estava voltando para o Pai, mas que continuaria cuidando da Igreja, pelo seu Espírito Santo, seu Paracleto, alguém como Ele, que teria o mesmo poder para preservar o seu povo. A palavra “outro”, nesta passagem é, no grego, allos, e significa “outro”, da mesma natureza, mesma espécie e mesma qualidade. A palavra grega mencionada aqui allos se pronuncia como se dissesse "alos" em português. E foi utilizada assim:

"E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre,", João 14.16 (grifo meu)

É como se Jesus dissesse que o Pai daria outro como Ele. É como se um médico falasse para um paciente: "Eu vou embora, mas falarei com a direção do hospital para colocar outro no seu caso." Dá pra entender que o médico está se referindo a outro profissional da área da medicina.
Se o Espírito fosse uma força ativa, impessoal, conforme o ensino equivocado das Testemunhas de Jeová, a palavra correta para “outro” seria heteros, que significa: “outro do usual, diferente”. O Dicionário Vine afirma: “O termo allos expressa uma diferença numérica e denota ‘outro do mesmo tipo’; o termo heteros expressa uma diferença qualitativa e denota ‘outro de tipo diferente’. Cristo prometeu enviar ‘outro Consolador’ allos, ‘outro como Ele’, não héteros (Jo 14.16)”. A palavra heteros mencionada aqui, se pronuncia normalmente, como se lesse "eteros" em português. E pelo fato de Jesus denominar esse outro que seria enviado de "Consolador", já sugere que Ele seria uma pessoa e não uma força ou um poder.


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