ESCOLA DOMINICAL EDITORA BETEL - Lição 13/ 1º Trim 2026

Os discípulos de Cristo e a bem-aventurada esperança

29 de Março de 2026

TEXTO ÁUREO
"Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo", Tito 2.13.

VERDADE APLICADA

A firme e bem-aventurada esperança dos discípulos de Cristo é a vinda de Jesus Cristo nos ares.

  

OBJETIVOS DA LIÇÃO

- Reconhecer a bem-aventurada esperança como um bem na vida do discípulo de Cristo.

- Ressaltar a relevância da bem-aventurada esperança para os discípulos de Jesus.

- Saber que a esperança do discípulo de Cristo não se limita a esta vida.

TEXTOS DE REFERÊNCIA

1 TESSALONICENSES 4

13. Não quero, porém, irmãos que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança. 

14. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os tornará a trazer com ele.

15. Dizemos-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficamos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. 

16. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.

 

LEITURAS COMPLEMENTARES

SEGUNDA | 1Co 15.51 A esperança de sermos transformados.

TERÇA | Tt 2.11 A esperança da Salvação a todos os homens.

QUARTA | Tt 2.13 Aguardando a bem-aventurada esperança.

QUINTA | Hb 11.1 A esperança alimenta a fé.

SEXTA | 2Co 4.16,17 Nossa esperança é viver um futuro junto a Deus.

SÁBADO | Lm 3.21 Pense no que traz esperança.

HINOS SUGERIDOS: 

43, 48, 53

MOTIVO DE ORAÇÃO

Ore para que a bem-aventurada esperança acompanhe os discípulos de Cristo.

INTRODUÇÃO

Nesta lição, veremos que a bendita esperança não era algo fantasioso, mas uma expectativa segura. A bendita esperança dos discípulos de Cristo, como revelado nas Escrituras, deve nos impulsionar a conservar firme a demonstração da nossa esperança, pois Quem prometeu é fiel para cumprir (Hb 10.23).  

PONTO DE PARTIDA – Nossa esperança está firmada em Cristo.

1. A bendita esperança

A bem-aventurada esperança é uma declaração bíblica usada pelo Apóstolo Paulo ao se referir à Segunda Vinda de Jesus (Tt 2.13). Falar sobre o regresso do Senhor nos faz viver em constante vigilância e oração para não sermos encontrados despreparados (1Co 15.52). Esse evento proporciona esperança para а Igreja de Cristo, pois nos fará livres de todo o sofrimento que suportamos neste mundo (Rm 8.18). Essa esperança não traz confusão, ela é mantida viva e ratificada como verdadeira pelo Amor de Deus que o Espírito Santo derramou em nosso coração (Rm 5.5).

1.1. O сapacete da esperança da Salvação. 

Como discípulos de Cristo, temos esperança na Sua volta. Na Carta aos Tessalonicenses, Paulo disse: "[...] vestindo-nos da couraça da fé e da caridade, e tendo por capacete a esperança da salvação", 1Ts 5.8. Como filhos adotivos (Rm 8.17), somos herdeiros e, portanto, receberemos a plena posse da Vida Eterna que esperamos (Tt 3.7). Paulo evidenciou esperança em Cristo durante todo seu ministério e nos adverte a também não nos afastar da esperança do Evangelho (Cl 1.23). Se estamos em Cristo, estamos alicerçados na esperança da glória (Cl 1.27).

Pastor José E. Croce (Revista Betel Dominical - 2° Trimestre de 2006- Lição 13): "Paulo coloca essa 'esperança' como bem-aventurada (Tt 2.13). Para muitos, tem sido melhor imaginar que não existe Deus, inferno ou céu. Assim, estão livres para fazer o que quiserem e pecar sistematicamente, sem nenhum compromisso com Deus. A esperança deles é só para esta vida. Nós, porém, se esperamos por Cristo só nesta vida, seremos os mais miseráveis de todos os homens (1Co 15.19). Há esperança para o nosso futuro (Jr 31.17). No Novo Testamento, a palavra "eterna ou que diz respeito à "eternidade" faz nos lembrar uma vida que não possui fim, portanto eterno é tudo o que é próprio da natureza e características de Deus (Tt 1.2; 3.7). A esperança do cristão é que um dia compartilhará a própria vida de Deus". 

1.2. A esperança da Segunda Vinda de Jesus. 

Jesus nos alertou a ficar atentos, porque não sabemos quando será a Sua Segunda Vinda (Mc 13.33). Seu retorno desencadeará mudanças. Os que estiverem vivos se encontrarão nas nuvens com os que vão ressuscitar, e encontrarão o Senhor nos ares (1Ts 4.17). Paulo se refere a este acontecimento em relação aos vivos com a expressão: "seremos transformados. (1Co 15.52). 

Pastor Israel Maia (Revista Betel Dominical - 1° Trimestre de 2008 - Lição 11): "Deus está no controle de todas as coisas, é fiel às promessas e profecias em Sua Palavra. Em Sua primeira vinda, Jesus Cristo veio à Terra como criança em uma manjedoura em Belém, exatamente como fora profetizado. Jesus cumpriu muitas profecias acerca do Messias durante o Seu nascimento: vida, ministério, morte e ressurreição. Entretanto, há algumas profecias a respeito do Messias que Jesus ainda não cumpriu. A Segunda Vinda de Cristo será o retorno de Cristo para cumprir estas restantes. Em Sua primeira vinda Jesus aqui chegou na mais humilde das circunstâncias. Em Sua Segunda Vinda, Jesus chegará com os exércitos do Céu a Seu lado". 

1.3. A esperança do vigilante. 

A Bíblia alerta sobre uma vida vigilante (Mt 24.42-44; 25.13; 26.41; Mc 13.33; 1Pe 5.8,9; Ap 16.15) e ordena aos discípulos de Cristo que vivam em alerta pelo retorno do Senhor, a fim de não sermos enganados nem dominados pelas distrações e afazeres do dia a dia (Mt 24.4; 24.38-39). O equívoco do discípulo que não vigia é, diante da "demora" da Vinda de Jesus, deixar de viver uma vida cautelosa e perecer eternamente. Jesus nos exorta a vigiar e orar para não cairmos em tentação (Mt 26.41). 

Bispo Abner Ferreira (Revista Betel Dominical - 4º Trimestre de 2017 - Lição 14): "É significativa a quantidade de expressões usadas por Jesus em Seu sermão profético registrado nos evangelhos (Mt 24.4, 42-44; Mc 13.33), além de outros textos. São vários os significados: tende cuidado; atenção; esteja alerta; ficai em prontidão. São termos que contrastam com a falta de firmeza e a indiferença. Ё importante unir a vigilância à prática da oração (Lc 21.36), como alertou o próprio Cristo". 

EU ENSINEI QUE: 

Jesus nos recomendou ficar atentos, porque não sabemos quando será Sua Segunda Vinda. 

2. A relevância da bendita esperança 

A partir do momento que o ser humano atende ao chamado do Senhor para ser Seu discípulo, sendo feito uma nova criatura, ele passa a viver com esperança na Salvação em Cristo, que não se limita à existência na terra. A esperança dos cristãos apresenta o seu alicerce na Ressurreição do Nosso Senhor Jesus (1Pe 1.3,21). A bem-aventurada esperança leva os discípulos de Cristo a viverem em santificação, a perseverar, ao serviço cristão e a viver pela fé (Hb 10.35-39). 

2.1. A bem-aventurada esperança motiva o serviço cristão. 

Existe uma íntima conexão entre esperar e serviço na vida do discípulo de Cristo. Em um de Suas parábolas, o Senhor identifica o servo fiel e prudente como aquele responsável pela execução da tarefa que recebeu enquanto o Senhor não vem (Mt 24.45-46). Uma das lições que podemos extrair desse texto é que a certeza de que Jesus Cristo voltará deve influenciar diretamente as atitudes e os comportamentos dos discípulos de Cristo. Assim, enquanto espera a volta do Senhor, ele serve ao Senhor. Paulo menciona servir e esperar como características daqueles convertidos (1Ts 1.9-10). 

R.N. Champlin (O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo. Volume I. Nova Edição Revisada. Hagnos: 2014, pp. 648-649), comenta sobre Mateus 24.45-46: "Aqueles que são nomeados para levar avante as tarefas estabelecidas pelo Mestre, devem ter o cuidado de fazê-lo da maneira indicada, e não do modo que lhes pareça mais apropriado. [...] O servo verdadeiro deve permanecer fiel nesse serviço até que o seu senhor volte do país distante por onde está viajando. É perfeitamente óbvio que os crentes esperavam a volta de Cristo durante sua vida terrena. Ansiavam por conservar-se fiéis até aquele dia, tendo mantido o ministério segundo o Senhor lhes deixara nas mãos. Essa expectação deve ser a mesma em todos os séculos e em todas as áreas da igreja". 

2.2. A bem-aventurada esperança motiva a santificação. 

A Bíblia diz que sem santificação ninguém verá o Senhor (Hb 12.14). Logo, mediante uma vida santificada, enquanto aguardamos a bem-aventurada esperança, estaremos prontos para suportar as adversidades ao longo da nossa jornada ao Céu (Hb 10.32). A bendita esperança nos leva a buscar a Deus sem cessar, perseverando no caminho da santificação. Enquanto aguardamos a bendita esperança, somos exortados a romper com a vida carnal (1Pe 4.3).

 

Pastor William Barros (Revista Betel Dominical - 2° Trimestre de 2022 - Lição 1): Ao nos deparar com a revelação das profecias que se cumpriram, estão se cumprindo agora e as que ainda, brevemente, se cumprirão, temos uma eloquente e urgente chamada a uma vida de comunhão estreita com Deus. A santidade é o estilo de vida do verdadeiro cristão. Deus nos chamou para abandonar o pecado e viver em santidade (1Ts 4.7) e avisa ao cristão que sem santidade ninguém verá a Cristo (Hb 12.14).  

2.3. A bem-aventurada esperança nos faz viver em fidelidade ao Senhor. 

О compromisso de fé em Jesus por parte do discípulo de Cristo está fundamentado em quem Ele é, o que fez por nós e quem somos após o novo nascimento (Ap 1.5-8). Sabemos em quem temos crido? Estamos certos de a quem pertencemos? Se fiel (Ap 2.10). Tempos depois da carta enviada à igreja de Esmirna, muitos cristãos foram ali martirizados. A mensagem que Jesus enviou por intermédio de João (Ap 2.10,11) encoraja a Igreja sofredora com a ceтteza de que os que permanecessem fiéis teriam recompensa ("coroa da vida") e escape ("não receberá o dano"). 

Pastor Israel Maia (Síntese da Teologia Sistemática. Editora Betel, 2015, p.43): "É importante lembrar que "sem fé é impossível agradar a Deus" (HЬ 11.6). Logo, a nossa fé é essencial para que estejamos entre os que serão levados por Cristo em Sua vinda. Embora já não fosse tão jovem, foi João que Deus escolheu para revelar os segredos relativos ao Seu Reino vindouro". 

EU ENSINEI QUE: 

A bem-aventurada esperança é um componente da fé que move o discípulo de Cristo a perseverar na carreira que lhe foi proposta. 

3. Nossa bem-aventurada esperança 

Diante da promessa da Volta de Cristo, o discípulo segue sua jornada sem temor e sem perder a fé (Hb 11.1), entendendo que tudo passa e é apenas parte de um todo muito maior: a Vida Eterna com Cristo (2Co 4.18). O discípulo de Cristo deve viver com a mente voltada para as coisas do Alto, pois breve Cristo voltará (Cl 3.1-4). 

3.1. A esperança revelada nas Escrituras. 

Nossa esperança é a volta do Senhor e, assim, estarmos sempre com Ele (1Ts 4.15-17). Ela não se limita a esta vida. O Apóstolo Paulo chega a dizer: "Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens", 1Co 15.19. Quando nos debruçamos sobre as Escrituras e estudamos sobre o Plano de Deus para o Seu povo, nós nos enchemos de esperança (Rm 15.4). No Livro de Apocalipse, temos uma mensagem abrangente e completa, que nos enche de esperança sobre o fim dos tempos e a volta de Jesus. 

Pastor William Barros (Revista Betel Dominical - 2° Trimestre de 2022 - Lição 1): "Os Evangelhos são basicamente uma mensagem ao pecador. Neles nos encontramos com a mensagem do Cristo que morreu e ressuscitou para nos salvar. As epístolas são uma mensagem doutrinária à Igreja de Cristo, onde aquele que serve a Deus é instruído a moldar a sua vida conforme os principios divinos. Mas o Apocalipse possui uma mensagem abrangente e de alcancе total e pleno. Neste momento, em que a humanidade se defronta com tantos acontecimentos que apontam para а consumação, temos no Apocalipse uma mensagem tríplice: Deus tem uma pа- lavra a Igreja para Israel, para os gentios e para de Cristo". 

3.2. A esperança gera estabilidade.

Os contratempos da vida são inevitáveis, como: problemas financeiros, doenças, decepções, amarguras ou algum outro tipo de circunstância adversa (Jo 16.33). Em tempos assim, parece que estamos passando por uma tempestade violenta, quando ondas colossais ameaçam afundar o nosso barco. Quando passamos por tempos assim, precisamos nos agarrar com firmeza à esperança proposta (Нb 6.18,19). 

Bispo Abner Ferreira (Revista Betel Dominical - 4° Trimestre de 2017 - Lição 14): "O dicionário Aurélio in- forma sobre a palavra 'estabilidade: 'qualidade de estável; firmeza; solidez; segurança. Ilustrando esse termo, recorremos à navegação. Para uma embarcação, estabilidade é a capacidade de restaurar o equilíbrio inicial após uma perturbação qualquer. Assim como a embarcação que enfrenta um mar agitado, passamos por momentos difíceis e trabalhosos. Porém, cremos que o Senhor que nos salvou é poderoso para nos conduzir até que o Senhor venha (Sl 107.23-30; Fp 1.6). 

3.3. A esperança produz alegria. 

O Apóstolo Paulo exorta os que foram alcançados pela Graça salvadora em Cristo Jesus a alegrarem-se na esperança (Rm 12.12). Mesmo enfrentando tribulações e aflições durante a jornada na terra, a firme confiança em Cristo nos alegra na esperança de um dia participarmos da Glória de Deus (Rm 5.2). No presente já desfrutamos da reconciliação com Deus, mas, sabemos, que no futuro vamos vivenciar a plenitude do reino de Deus. 

Pastor José E. Croce (Revista Betel Dominical - 2° Trimestre de 2006- Lição 13): "A esperança como no mundo por vir quer dizer que se regozijo por algo que já está preparado para o cristão, não estando à mercê do acaso e das mudanças do tempo (Cl 1.5). Está sob os cuidados de Deus; portanto, é algo que será a conclusão dos eternos desígnios de Deus e o cumprimento de todas as esperanças e sonhos da alma do homem". 

EU ENSINEI QUE: 

Nossa esperança é subir ao Céu e morar para sempre com o Senhor.

 

CONCLUSÃO 

Faz parte da realidade dos discípulos de Cristo passarem por aflições neste mundo. Porém, não desfalecemos porque nossa esperança, baseada nas infalíveis promessas de Deus, é cumprida (Hb 6.18,19) e é nossa âncora espiritual. Assim, prosseguimos nos alegrando na esperança, perseverando no caminho da santificação, servindo ao Senhor com fidelidade. "Nossa esperança é Sua vinda. O Rei dos reis vem nos buscar".

  

Subsídio para esta lição. 

Pr Marcos André (Teólogo) - convites para ministrar palestras, aulas e pregações: contato 48 998079439 (Whatsapp)

ESCOLA DOMINICAL BETEL CONECTAR JOVENS - Lição 13 / 1º Trim 2026

NÃO ANDEIS ANSIOSOS

Texto de Referência: 1Pe 5.7

VERSÍCULO DO DIA

"Não andeis, pois, inquietos, dizendo: Que comeremos? ou: Que beberemos? ou: Com que nos vestiremos?" (Mt 6.31).

VERDADE APLICADA

O Senhor cuida das aves do céu e dos lírios do campo; ainda maior é o cuidado dEle por aqueles que são Seus.  

OBJETIVOS DA LIÇÃO

✔ Reconhecer que confiar em Deus combate a ansiedade;
✔ Ressaltar que Deus trabalha no silêncio;
✔ Saber que a busca desenfreada por bens materiais pode nos levar à escravidão.

MOMENTO DE ORAÇÃO

Ore para que a Igreja se preocupe mais com a vida eterna do que com as coisas efêmeras.

LEITURA SEMANAL

Seg | 1Pe 5.7 – Lancem sobre Deus toda a ansiedade.

Ter | Mt 6.34 – Não se preocupem com o dia de amanhã.

Qua | Fp 4.6 – Não fiquem ansiosos com nada.

Qui | Sl 42.11 – Não se abatam, esperem em Deus.

Sex | Sl 94.19 – O Senhor consola o crente ansioso.

Sáb | Fp 4.11-13 – Contente e sem ansiedade em qualquer situação.

INTRODUÇÃO

Muitas pessoas estão escravizadas pela ansiedade; por isso, Jesus abordou o assunto no Sermão da Montanha, orientando e consolando os que enfrentam ansiedade e dor. Ele nos ensina a confiar em Deus, em vez de andarmos ansiosos pelas nossas necessidades materiais. Jesus exortou Seus discípulos a priorizarem o Reino de Deus, assegurando que o Pai Celestial é o provedor de quem nele confia.

PONTO-CHAVE

"A ansiedade surge quando desviamos o olhar do Senhor e passamos a olhar para as circunstâncias ao nosso redor."

1. COMBATENDO A ANSIEDADE

Jesus explicou aos Seus discípulos e seguidores que andar inquietos não os ajudaria a vencer as adversidades da vida. A preocupação excessiva não resolve os problemas (Mt 6.27). Confie em Deus, pois Ele tem cuidado de nós (1Pe 5.7).

1.1. Confiando em Deus

Jesus ressaltou que devemos trocar a ansiedade pela confiança em Deus (Jo 14.1), porque quem adora a Deus não precisa se preocupar com comida, bebida ou roupas. Ele nos diz que "a vida é mais do que mantimentos, e o corpo mais do que vestimentas" (Mt 6.25). Jesus citou ainda o exemplo das aves do céu, que vivem aos cuidados de Deus, e questiona: "Não tendes vós muito mais valor do que elas?" (Mt 6.26).

1.2. Buscando o Reino de Deus em primeiro lugar

No Sermão da Montanha, Jesus explicou que ficar inquieto não resolve nossas necessidades (Mt 6.27); por isso, antes de qualquer coisa, precisamos buscar o Reino de Deus (Mt 6.33). A solução está em entregar nossas preocupações ao Senhor e não em investir energia no que nos deixa ansiosos.

REFLETINDO

"À luz da Palavra de Deus, entendemos que quem vive preso pela ansiedade cultiva o modelo de pensamento deste mundo." (Bispa Marvi Ferreira)

2. ANSIOSOS PELO QUE É PASSAGEIRO

Andar ansioso pelo que é passageiro reflete a tendência humana de apegar-se a coisas temporais, como bens materiais, status e prazeres fugazes. A preocupação com o efêmero rouba a paz que vem da fé em Deus. Cultivar uma perspectiva eterna, por meio de disciplinas espirituais como oração e jejum, nos liberta da inquietação e nos alinha com o propósito de Deus (Mt 6.16-21).

2.1. Deus trabalha na nossa quietude

No deserto, rumo à Terra Prometida, Deus fez chover pão dos céus (Ex 16.4) e também provisionou água para o Seu povo (Ex 17.6). Durante os quarenta anos em que peregrinaram pelo deserto, suas roupas não envelheceram nem seus pés incharam (Ne 9.21). Isso mostra que o Senhor tem coisas maiores para os seus filhos, que não dependem apenas de alimento e vestes (Mt 4.4; 1Co 15.19,32). Jesus nos exorta a descansar nEle, observar as aves do céu e confiar em Deus, que trabalha em nossa quietude e supre todas as nossas necessidades.

2.2. Deus nos despreocupa do amanhã

Em Mateus 6.34, Jesus nos adverte a não nos preocuparmos com o que pode acontecer amanhã. Se surgir alguma situação difícil, Deus irá nos ajudar. Ele sabe de tudo o que precisamos, por isso Jesus nos orienta a buscar primeiro o Reino de Deus (Mt 6.34). Diante disso, devemos cuidar do dia de hoje e confiar que o amanhã estará nas mãos de Deus. Quanto mais ficamos ansiosos, menos experimentamos do cuidado de Deus, que zela por cada um de nós.

3. O NOSSO SUPREMO PROVEDOR

Deus tem pleno conhecimento do que necessitamos. Ele tem planos de paz, de esperança e de um futuro para o Seu povo, mesmo em meio às adversidades (Jr 29.11). O profeta Jeremias se dirigiu aos exilados na Babilônia, destacando a soberania e o cuidado de Deus, que transcendem as circunstâncias e nos oferecem uma perspectiva eterna. Como nosso Supremo Provedor, Deus supre nossas necessidades materiais e também guia os nossos passos com propósito e fidelidade.

3.1. Ou Deus ou Mamom

No Sermão da Montanha, Jesus esclarece que ninguém pode servir a dois senhores, pois acabará amando um e desprezando o outro. Isso aponta para a impossibilidade de dividir a nossa lealdade entre Deus e as riquezas materiais deste mundo (Mt 6.24). A busca desenfreada por bens terrenos, representados pelo dinheiro (ou Mamom), compete com a devoção a Deus e gera um conflito em nosso coração.

3.2. Servos de Cristo ou escravos da ansiedade?

As crises na economia mundial deixam muitas pessoas inquietas quanto à acumulação de riquezas e ao consumo de bens materiais. O apóstolo Pedro nos orienta a lançar sobre o Senhor toda a nossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de nós (1Pe 5.7). A ansiedade nos escraviza ao medo e às riquezas terrenas. Por outro lado, quando entregamos nossas preocupações a Cristo, somos libertos dessas inquietações e passamos a viver como servos dEle (1Co 7.22).

SUBSÍDIO PARA O EDUCADOR

Paulo traz uma palavra tranquilizadora: “Meu Deus suprirá cada uma de vossas necessidades” (Fp 4.19). O corpo necessita de alimento, bebida, abrigo e vestes, e essas coisas costumam preocupar aqueles que não confiam plenamente em Deus. No entanto, o Senhor supre tudo o que precisamos. Quando nos preocupamos excessivamente com coisas materiais, acabamos sendo dominados por elas, contrariando o ensino de Jesus.

CONCLUSÃO

Jesus nos chama a trocar a ansiedade pelo cuidado de Deus. Ao priorizarmos o Reino de Deus e a Sua justiça, somos libertos do peso das preocupações e convidados a viver com fé, confiança e propósito. Servir a Cristo nos liberta da escravidão da ansiedade e nos conduz ao descanso em Deus.

COMPLEMENTANDO

A ansiedade tem sido considerada o “mal do século XXI”, afetando pessoas de diferentes idades e classes sociais. O uso excessivo das redes sociais está entre os fatores que contribuem para a ansiedade e a depressão. Por isso, é essencial cuidar do corpo, da alma e do espírito.

EU ENSINEI QUE:

Jesus esclarece que ninguém pode servir a dois senhores, pois acabará amando um e desprezando o outro. Isso mostra que não é possível dividir a nossa lealdade entre Deus e as riquezas deste mundo.

Fonte: Revista Betel Conectar

Subsídio para essa lição, clique aqui.

ESCOLA DOMINICAL CPAD JOVENS SUBSÍDIO - Lição 12 / 1º Trim 2026

AULA EM 22 DE MARÇO DE 2026 - LIÇÃO 12

(Revista Editora CPAD)

Tema: Perseverando na Salvação

 

TEXTO PRINCIPAL 

“Mas o justo viverá da fé; e, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.” (Hb 10.38).

RESUMO DA LIÇÃO

Perseverar na fé é essencial para a salvação. A apostasia é um risco real, mas pode ser evitada com vigilância, fidelidade e confiança diária em Deus, sob o auxílio do Espírito Santo.

LEITURA DA SEMANA

SEGUNDA — 2Co 4.17,18 Perseverar é manter os olhos fixos naquilo que é eterno

TERÇA — Rm 12.1,2 O estilo de vida de quem experimentou a vontade de Deus

QUARTA — Cl 1.10 Agradando-lhe em tudo

QUINTA — Hb 3.12,13 Não se afaste do Deus vivo

SEXTA — Jo 16.13; Rm 8.13,14 O Espírito Santo nos guia

SÁBADO — Fp 1.6 Aquele que começou a boa obra em nós é fiel para completá-la

OBJETIVOS

REFLETIR sobre a necessidade da perseverança para alcançar a promessa;

RECONHECER que a apostasia é um perigo real para quem se afasta da fé;

APRESENTAR os contrapontos entre perseverança e apostasia, incentivando o compromisso de uma vida fiel a Cristo até o fim.

INTERAÇÃO

[...]

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

[...]

TEXTO BÍBLICO

Hebreus 10.26-39.

26 — Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados,

27 — mas uma certa expectação horrível de juízo e ardor de fogo, que há de devorar os adversários.

28 — Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas.

29 — De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça?

30 — Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.

31 — Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.

32 — Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições.

33 — Em parte, fostes feitos espetáculo com vitupérios e tributações e, em parte, fostes participantes com os que assim foram tratados.

34 — Porque também vos compadecestes dos que estavam nas prisões e com gozo permitistes a espoliação dos vossos bens, sabendo que, em vós mesmos, tendes nos céus uma possessão melhor e permanente.

35 — Não rejeiteis, pois, a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão.

36 — Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa.

37 — Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que há de vir virá e não tardará.

38 — Mas o justo viverá da fé; e, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.

39 — Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma.

COMENTÁRIO DA LIÇÃO

INTRODUÇÃO

Professor(a), esta lição trata de um assunto que é essencial para a caminhada cristã, que é a necessidade de se manter na caminhada. Pois, entrar para o Evangelho é difícil, porém, se manter na presença de Deus é muito mais, por isso, esta lição é extremamente importante.

A vida cristã exige perseverança, especialmente em tempos de provação. A Carta aos Hebreus foi escrita para encorajar crentes ameaçados de desistência a permanecerem firmes na fé. Nesta lição, veremos o valor da perseverança, o perigo da apostasia e como viver de forma fiel até o fim. Ser cristão é mais que começar bem: é continuar com firmeza. Que esta lição nos anime a permanecer em Cristo todos os dias.

Teoricamente, o início da caminhada é difícil, o meio do caminho é muito mais difícil e o final é quase impossível. Sendo assim, precisamos ter a consciência de que somente com a ajuda de Cristo é que podemos ir até o fim. Veja essa verdade:

"Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.", João 15.5

I. PERSEVERANÇA PARA ALCANÇAR A PROMESSA

1. Uma esperança que produz coragem. 

Na perseverança cristã, é preciso ter consciência da esperança que alimenta a fé: “Não rejeiteis, pois, a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão” (v.35). Essa esperança fez com que os primeiros cristãos perseverassem com alegria, mesmo diante de perseguições implacáveis (v.34). Deus deseja que tenhamos e cultivemos esse mesmo sentimento, que não se trata de uma esperança cega, mas firmada na natureza imutável de Deus e na fidelidade de sua poderosa Palavra. Essa esperança produz coragem para perseverarmos na estrada da fé assim como aconteceu com os primeiros cristãos. Perseverar, portanto, é manter os olhos fixos naquilo que está por vir, e não nas circunstâncias momentâneas (2Co 4.17,18).

Convém acrescentar que a esperança faz parte das três virtudes fundamentais do cristão: a fé, a esperança e o amor, veja a base:

"Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.", 1 Coríntios 13.13

Essas virtudes fundamentais produzem no interior do indivíduo outras virtudes. Por exemplo, a esperança do Reino Futuro produz em nós a coragem para que perseveremos na fé.

E o comentarista finaliza esse subtópico afirmando que o crente não firma seu foco nas coisas ao redor, mas olha diretamente para o futuro no Reino de Cristo.

2. Perseverando com firmeza. 

Em Hebreus 10.36, lemos: “Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa”. Em outras versões, no lugar de “paciência”, aparece a palavra “perseverar” (NAA/NVT). Ambas as palavras traduzem o termo grego hypomonē, que tem o sentido de “estabilidade, constância; característica da pessoa que não se desvia de seu propósito e de sua lealdade à fé e à piedade, mesmo diante das maiores provações e sofrimentos”, conforme o Dicionário Strong. Nesse sentido, o autor de Hebreus fala ao público de cristãos que vive o contexto de provação por causa da fé (Hb 10.32-34). O propósito dele é encorajar esses cristãos a perseverarem na fé, permanecendo obedientes à vontade de Deus, mesmo diante dos sofrimentos.

[...]

3. A vontade de Deus como estilo de vida. 

O versículo 36 destaca que perseverar também significa viver fazendo a vontade de Deus. Isso nos mostra que não estamos apenas esperando a promessa de forma passiva, mas que vivemos diariamente buscando agradar ao Senhor em tudo. Assim, perseverar não é somente “aguentar firme” ou “resistir com coragem”, mas também continuar crendo, obedecendo, servindo e testemunhando de Cristo mesmo em tempos difíceis. A perseverança possui uma dimensão passiva, de resistência, e uma dimensão ativa, de fidelidade prática. É o modo de viver de quem já experimentou o amor de Deus e deseja corresponder a esse amor com obediência e dedicação (cf. Rm 12.1,2; Cl 1.10).

É interessante observar por esse ponto de vista a dimensão passiva e ativa da perseverança:

1. Dimensão passiva: essa dimensão se refere ao interior, isto é, à essência do cristão, ou seja, o que ele é de verdade, e não aparece no exterior.

2. Dimensão ativa: é a que aparece no exterior, onde o cristão perseverante demonstra para todos ao redor a sua fidelidade a Deus. Essa dimensão aparece nos momentos em que o crente precisa tomar decisões.

SUBSÍDIO I

[...]

II. A POSSIBILIDADE DA APOSTASIA

1. Apostasia: um abandono consciente. 

O alerta do autor de Hebreus é contundente: “Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados” (Hb 10.26). Esse versículo revela que a apostasia é um pecado grave. Contudo, não se trata de um pecado cometido por ignorância ou acidente, mas de uma escolha deliberada e consciente de rejeitar o Evangelho, mesmo depois de tê-lo experimentado. A palavra apostasia (gr. apostasia) significa, precisamente, afastamento ou abandono consciente da fé. Assim, trata-se da negação intencional da fé que, um dia, abraçamos.

Esse texto de Hebreus demonstra uma realidade antropológica, pois se a pessoa, ao conhecer a verdade, mesmo assim a rejeitar, jamais terá forças para novamente voltar-se para o Senhor. Veja essa realidade em outra passagem de Hebreus:

"4 Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo,

5 E provaram a boa palavra de Deus, e os poderes do século futuro,

6 E recaíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério.", Hebreus 6.4-6

Sendo assim, compreende-se que a apostasia não é simplesmente uma pessoa deixar a igreja, mas sim, a pessoa conhecer o poder de Deus e rejeitá-lo em sua vida.

Quando encontramos desviados que viram as obras poderosas de Deus e já tiveram experiências profundas com o Senhor, e mesmo assim se desviaram, sabemos que dificilmente conseguirão retornar. Não que seja impossível, mas é muito mais difícil para eles, porque não há nenhuma novidade em termos de conhecimento de Deus para essa pessoa. 

No entanto, devemos considerar o seguinte:

"Porque para Deus nada é impossível.", Lucas 1.37

2. A gravidade da apostasia. 

Hebreus 10.31 nos alerta: “Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo”. O texto destaca a seriedade com que as Escrituras tratam a apostasia. O versículo apela para a nossa responsabilidade espiritual no relacionamento de fé com Deus. Devemos lembrar de que Ele é amor, mas também é justo. Assim, quando uma pessoa se afasta da fé de maneira deliberada, ela não está apenas rejeitando a fé, mas o próprio Deus que se revelou. O que torna a apostasia ainda mais grave é o fato de que ela não parte de alguém que nunca conheceu a verdade, mas de quem a experimentou e, mesmo assim, a abandonou livremente. Não por acaso, o Novo Testamento nos adverte de que essa possibilidade é real, e que devemos estar atentos para não cairmos na frieza espiritual ou nos enganos do pecado (Hb 3.12,13).

O que podemos entender aqui é que a punição para aqueles que conhecem a Deus e mesmo assim o abandonam será mais pesada. Veja esse tema mencionado por Jesus:

"A rainha do sul se levantará no juízo com esta geração, e a condenará; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis que está aqui quem é maior do que Salomão.", Mateus 12.42

Outra realidade espiritual vale a pena colocar nesse estudo, veja o que Jesus disse sobre a condição espiritual do que se desvia:

"43 E, quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o encontra.

44 Então diz: Voltarei para a minha casa, de onde saí. E, voltando, acha-a desocupada, varrida e adornada.

45 Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e, entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má.", Mateus 12:43-45

3. Evitando a apostasia. 

Embora a Carta aos Hebreus faça um alerta firme, ela traz uma palavra de esperança, mostrando que é possível evitar o caminho da apostasia, permanecendo fiel a Deus. O capítulo 10 lembra a fidelidade dos primeiros cristãos (vv.32-34). Por isso, a exortação de Hebreus não visa à condenação dos cristãos, mas a prática constante da vigilância e fidelidade ao Senhor. Ora, o Espírito Santo nos auxilia a resistir ao pecado e a permanecer firmes no caminho da fé (Jo 16.13; Rm 8.13,14). A verdade é que as pessoas não apostatam da fé de um dia para o outro, mas de forma gradual e progressiva. No entanto, esse processo pode ser interrompido se o coração despertar e voltar-se humildemente para Deus. É tempo de cultivar a fé a cada dia, confiando naquEle que começou a boa obra em nós (Fp 1.6).

Pela forma como Jesus expõe a vigilância, entendemos que é necessário, não somente vigiar, veja:

"Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.", Mateus 26.41

Sendo assim, não basta somente estar em vigilância, mas é necessário estar também em oração. A verdade é que somente estando em comunicação constante com o Senhor poderemos ter a força para resistir às tentações. Pois a força contra Satanás vem do Senhor.

Uma realidade que o comentarista coloca aqui deve ser salientada: "as pessoas não se apostatam da noite para o dia". Ou seja, a crente vai deixando de vigiar, colocando os olhos no que não deve, andando com quem não tem a presença de Deus, e deixa também de orar, de meditar na Palavra, etc. e por fim, se desvia por completo.

SUBSÍDIO II

[...]

III. PERSEVERANÇA X APOSTASIA

1. O justo viverá da fé. 

O autor bíblico conclui o capítulo 10 com esta afirmação: “Mas o justo viverá da fé: e, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele” (Hb 10.38). Nesta declaração, fica claro que existem apenas dois caminhos na fé: o da perseverança ou o do recuo, da apostasia. Fica claro também que Deus nos chamou, não para recuar, mas para perseverar nEle. Esse chamado traz consigo uma perspectiva prática e desafiadora: significa que devemos tomar decisões com base na Palavra de Deus, não em impulsos ou nas opiniões da maioria. Significa dizer “não” às práticas pecaminosas frequentemente aceitas na sociedade contemporânea. Portanto, quem vive da fé nos dias de hoje procura manter sua integridade, mesmo sabendo que isso pode parecer impopular. Mas Deus honra os que permanecem fiéis a Ele.

[...]

2. Recuar é sinal de apostasia. 

A segunda parte do versículo 38 é um alerta: “Se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele”. A apostasia começa com hábitos que são negligenciados e enfraquecidos, como deixar de orar, parar de congregar, esconder a fé na escola ou na universidade, renunciar os valores cristãos, e fazer concessões aos desejos da carne e aos apelos do mundo. No contexto atual, a negação da fé não acontece apenas por palavras, mas principalmente por escolhas e atitudes. Estamos alimentando nosso coração com dúvidas, orgulho ou indiferença? Conseguimos identificar os sinais de fraqueza, como pouca vontade de ler as Escrituras ou desmotivação para estar na igreja local, e agir para mudar essa situação? Não deixemos o recuo ocorrer sem resistência. Ele não vem de uma vez, mas aos poucos, até que, quando percebemos, pode ser tarde demais.

Vale a pena acrescentar que, existem alguns devocionais básicos que são como sustentáculos na vida do cristão: oração, meditação na palavra, jejum e o serviço.

Esses pilares eu apresento em meu artigo "Afastamento Velado", dê uma olhada lá: https://marcosandreclubdateologia.blogspot.com/2026/03/artigo-o-afastamento-velado-da-presenca.html

Veja se dá para utilizar a parte que fala sobre os devocionais na classe.

3. Somos dos que permanecem. 

O versículo final do capítulo 10 traz uma poderosa declaração de fé e esperança: “Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma” (Hb 10.39). Essa é a verdadeira característica dos jovens que amam a Cristo: eles perseveram! Mesmo que sejam ridicularizados por viver a fé, continuam firmes na confiança em Cristo. Eles compreendem que a salvação não é apenas um evento passado, mas uma jornada contínua de renúncia e confiança em Deus. Jovens cristãos perseverantes são aqueles que mantêm sua vida devocional mesmo em meio a uma rotina concorrida, escolhem amizades que os aproximam do Senhor, servem na igreja com alegria e não negociam sua fé por conveniências passageiras.

Uma declaração de fé serve para dois propósitos:

1. Falar ao mundo - isso mostra a identidade do cristão a todos em sua volta, pois se o crente não tomar essa atitude, ele ficará parecendo um crente fraco diante das pessoas ímpias;

2. Falar para si mesmo - isso fortalece a pessoa psicologicamente, pois quando ela afirma para si mesma quem ela é, passa uma mensagem para o seu subconsciente de que ela é serva de Cristo, e isso influencia todo o seu organismo, preparando-a para a caminhada de fé.

Convém acrescentar que essa declaração de fé não prova nada para Deus, pois Deus já nos conhece por inteiro.

CONCLUSÃO

Perseverar na fé é essencial para alcançar a promessa da salvação. A apostasia é real, mas pode ser evitada com vigilância e compromisso com Deus. Jovens perseverantes vivem em oração, comunhão e fidelidade, mesmo em tempos difíceis. A salvação não é só um início, mas uma jornada de renúncia e confiança. Quem permanece em Cristo, não recua, mas avança com esperança.

Professor(a), após essa conclusão, se desejar, siga estas instruções:

- revise, com a classe, os pontos e ideias mais importantes comentados;
- elabore e faça as perguntas se houver tempo;

- convide os alunos para a próxima aula falando da próxima lição, mencionando algo interessante que vai ser tratado.

HORA DA REVISÃO

1. Segundo o texto, o que produz coragem para perseverarmos na estrada da fé?

Uma esperança firmada na natureza imutável de Deus e na fidelidade de sua poderosa Palavra.

2. De acordo com o a lição, qual é o sentido da palavra grega hypomonē?

Tem o sentido de “estabilidade, constância; característica da pessoa que não se desvia de seu propósito e de sua lealdade à fé e à piedade, mesmo diante das maiores provações e sofrimentos”.

3. O que significa a palavra “apostasia”?

A palavra apostasia (gr. apostasia) significa, precisamente, afastamento ou abandono consciente da fé.

4. De acordo com o que estudamos, por que a apostasia é considerada ainda mais grave?

Porque ela não parte de alguém que nunca conheceu a verdade, mas de quem a experimentou e, mesmo assim, a abandonou livremente.

5. Com base no texto da lição, quais são alguns sinais iniciais que indicam o recuo na fé e que podem levar à apostasia?

A apostasia começa com hábitos que são negligenciados e enfraquecidos, como deixar de orar, parar de congregar, esconder a fé na escola ou na universidade, renunciar os valores cristãos, e fazer concessões aos desejos da carne e aos apelos do mundo.

Fonte: Revista CPAD Jovens

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Índice dos últimos conteúdos da Escola Dominical - 1º Trim 2026

Conteúdos para a aula da EBD do dia 29 de Março de 2026 - Lição 13:

Revistas

Revista Betel Adultos - A iniciar 

Revista Betel Conectar - Corrigindo

Revista Central Gospel - A iniciar  

Subsídios

Subsídio CPAD Adultos - A iniciar

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Subsídio Betel Adultos - A iniciar  

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Conteúdos para a aula da EBD do dia 22 de Março de 2026 - Lição 12:

Revistas

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Revista Betel Conectar - Publicado 

Revista Central Gospel - Publicado  

Subsídios

Subsídio CPAD Adultos - Publicado

Subsídio CPAD Jovens - Editando 

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Subsídio Betel Conectar - Publicado 

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Conteúdos para a aula da EBD do dia 15 de Março de 2026 - Lição 11:

Revistas

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Revista Betel Conectar - Publicado

Revista Central Gospel - Publicado

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Subsídio CPAD Jovens - Indisponível

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Conteúdos para a aula da EBD do dia 8 de Março de 2026 - Lição 10:

Revistas

Revista Betel Adultos - Publicado

Revista Betel Conectar - Publicado

Revista Central Gospel - Publicado

Subsídios

Subsídio CPAD Adultos - Publicado 

Subsídio CPAD Jovens - Publicado 

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Subsídio Betel Conectar - Publicado 

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Trimestre Anterior

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Revista do 2º Trimestre de 2026 - Betel Adultos

    Meus irmãos, no 2º trimestre da revista da Betel de Adultos, a Editora Betel trará os ensinos extraídos da obra e vida de Neemias. Vamos ver como Deus usou esse dedicado servo e como Ele pode fazer o mesmo conosco nos dias de hoje. Venha aprofundar a nossa fé, com as lições desse maravilhoso trimestre.

Tema: Neemias: Restaurando Muros, Reconstruindo Vidas e Renovando Propósitos

LIÇÃO 1 O chamado que transforma a dor em propósito .................................. 3
LIÇÃO 2 Preparando-se para o agir de Deus ............................................... 7
LIÇÃO 3 Lidando com vozes contrárias ...................................................... 12
LIÇÃO 4 O poder das palavras: pedras que edificam e não ferem ............... 17
LIÇÃO 5 Fortalecido pela fé para combater o medo com coragem ............... 22
LIÇÃO 6 Discernimento espiritual: a sabedoria divina em tempos de engano .. 27
LIÇÃO 7 Unidade: a receita que nos faz vencer as adversidades da vida ...... 32
LIÇÃO 8 A fidelidade e o temor: características que geram confiança ........... 36
LIÇÃO 9 Alegria e gratidão ao Senhor resultam da Palavra de Deus ............. 41
LIÇÃO 10 O arrependimento: aspecto indispensável para uma nova vida ....... 46
LIÇÃO 11 O culto: a importância para uma vida cristã edificada ................... 51
LIÇÃO 12 Vigilância e oração: o perigo das alianças erradas ....................... 56
LIÇÃO 13 Os elementos fundamentais da vitória de Neemias ....................... 61

Obs: Sugiro que os irmãos adquiram logo as lições, pois no primeiro trimestre esgotou rapidamente, ficando muitas congregações com atrasos para o início da EBD.

Informo que o CLUBE DA TEOLOGIA não vende a revista, a qual pode ser adquirida no site da livraria Betel: 

https://www.livrariabetelbrasilia.com.br/

Revista do 2º Trimestre de 2026 - CPAD

Meus amados irmãos, para o 2º trimestre da revista da CPAD, teremos as histórias dos patriarcas que deram origem à nação de Israel, seus erros e acertos que ajudaram a dar a base de nossa fé. Venha conosco, vai ser bênção de Deus"

Tema: Homens dos quais o mundo não Era Digno — O Legado de Abraão, Isaque e Jacó

Comentarista: Elinaldo Renovato

Temas das lições:

Lição 1 – Abraão: Seu Chamado e Sua Jornada de Fé 

Lição 2 – A Fé de Abraão nas Promessas de Deus

Lição 3 – A Impaciência na Espera do Cumprimento da Promessa

Lição 4 – A Confirmação de Uma Promessa

Lição 5 – O Juízo contra Sodoma e Gomorra

Lição 6 – O Nascimento de Isaque

Lição 7 – Uma Prova de Fé: A Entrega de Isaque

Lição 8 – Isaque: Herdeiro da Promessa

Lição 9 – Jacó e Esaú: Irmãos em Conflito

Lição 10 – A Experiência Transformadora de Jacó

Lição 11 – Jacó: De Enganador a Homem de Honra

Lição 12 – A Reconciliação de Jacó com Esaú

Lição 13 – O Legado de Fé de Abraão, Isaque e Jacó

ESCOLA DOMINICAL BETEL CONECTAR SUBSÍDIO - Lição 12 / 1º Trim 2026

AULA EM ____ DE _________ DE _____ - LIÇÃO 12

(Revista Editora Betel)

Tema: ESMOLA, ORAÇÃO E JEJUM SÃO PRÁTICAS ESPIRITUAIS

Texto de Referência: Mc 9.29

VERSÍCULO DO DIA

"Guardai-vos de fazer a vossa esmola diante dos homens, para serdes vistos por eles; aliás, não tereis galardão junto de vosso Pai, que está nos céus" (Mt 6.1).

VERDADE APLICADA

Esmola, oração e jejum são disciplinas espirituais que não devem ser praticadas para obter a admiração alheia, mas para agradar a Deus.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

✔ Reconhecer que a esmola nos liberta da avareza;
✔ Ressaltar que a oração nos conecta com Deus;
✔ Identificar os ensinamentos de Jesus a respeito do jejum.

MOMENTO DE ORAÇÃO

Ore para que dar esmola, orar e jejuar façam parte da vida da Igreja.

LEITURA SEMANAL

Seg | Pv 19.17 – Quem se compadece do pobre empresta ao Senhor.

Ter | Lc  11.41– Dando esmola do que temos.

Qua | Gn 20.17 – O alvo da oração é Deus.

Qui | Ef 6.18 – Orando em todo o tempo.

Sex | Ed 8.21 – O jejum como sinal de humilhação a Deus.

Sáb | Dn 9.3 – Buscando a Deus em oração e jejum.

INTRODUÇÃO

Professor(a), falta pouco para encerrarmos o trimestre, e essa lição fala de três práticas que foram orientadas por Jesus dentro do Sermão do Monte e que eram muito utilizadas e ensinadas na Igreja Primitiva. Este subsídio tem o objetivo de acrescentar conhecimento ao professor(a) da EBD, a fim de enriquecer a aula.

No Sermão da Montanha, Jesus fez algumas advertências aos Seus discípulos e seguidores sobre três aspectos da vida cristã: A) dar esmolas, ato que não deve ter como objetivo sermos glorificados pelos homens (Mt 6.2-4); B) orar em secreto e sem vãs repetições (Mt 6.7,8); C) jejuar, o que deve ser feito com discrição, sem o intuito de sermos notados pelos outros, mas para nos conectarmos a Deus, que nos galardoará (Mt 6.16-18).

Podemos notar de imediato que as orientações quanto a essas práticas são para que o discípulo não se exalte e não busque glória para si, mas faça tudo para Deus. E podemos iniciar dizendo que o objetivo de Jesus ao trazer essas orientações era para combater o costume religioso da época, pois Jesus não queria instituir mais uma religião no mundo semelhante às outras que já existiam, por isso, Ele condenava certas atitudes dos religiosos.

PONTO-CHAVE

"Esmolar, orar e jejuar são práticas relevantes que fazem parte da vida cristã."

1. DAR ESMOLA É UMA ATITUDE CARIDOSA

Não devemos dar esmola esperando nada em troca, porque esse é um sinal de compaixão com o próximo necessitado. É uma oportunidade de dividir parte da Providência de Deus com os carentes. No Livro de Provérbios, aprendemos que aquele que dá aos pobres empresta a Deus, cuja recompensa é eterna e sem igual (Pv 19.17).

1.1. Dar esmola é desapegar-se do que é passageiro

Ser solidário é uma obrigação moral do povo de Deus (Jó 31.16-22), e dar esmola é um ato de solidariedade. Além disso, esmolar nos ajuda a ficar livres da avareza e da ganância, porque ajudar o próximo é vê-lo como um irmão, reconhecendo que o que possuímos não é apenas nosso (Lc 14.13). Entretanto, Jesus nos adverte que as obras de caridade e as esmolas não devem ser utilizadas para publicidade pessoal (Mt 6.2-4). Jesus exortou Seus discípulos quanto ao cuidado com o próximo ao mandar que eles vendessem tudo que tinham e fossem generosos. Assim estariam juntando um tesouro no céu, onde o ladrão não chega nem a traça rói (Lc 12.33).

Uma exortação de Jesus para nós é que não sejamos avarentos, apegados aos recursos materiais. E outra exortação é para que não façamos isso para nos engrandecer diante das pessoas. Nestes dias, temos notado alguns irmãos que fazem trabalhos sociais entregando marmitas aos moradores de rua ou agasalhos e cobertores e gravando isso para colocar em redes sociais. Isso viola o direito de imagem da pessoa e é antiético. E aprendemos aqui que Jesus orientou a não fazermos isso, veja o motivo:

"Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já têm o seu galardão.", Mateus 6.2

Jesus afirmou que a pessoa que faz isso já está recebendo o seu prêmio, Ele se referia aos elogios e reconhecimento. 

Do tempo de Jesus para os dias atuais e para a realidade de nossa nação, a prática de dar esmolas se modificou muito, pois hoje temos alguns que se aproveitam da generosidade de outros para manter vícios em drogas e no álcool. Além do mais, existem os que fazem dessa prática uma máfia, pedindo esmolas em sinais de trânsito e nas saídas de supermercados. A recomendação é que os irmãos não deem dinheiro para esses pedintes, pois podem estar ajudando a destruir a pessoa. Ao invés de dar dinheiro, podemos dar um prato de comida, pagar um lanche, uma cesta básica ou algo para a família se alimentar. 

1.2. Dar esmola agrada a Deus

Para viver de maneira que agrade a Deus, devemos ter a esmola como uma prática em nossa vida. Entretanto, existem pessoas que se deixam levar pela avareza, acumulando riquezas e bens materiais. Atitudes assim são como uma erva daninha que se desenvolve no jardim da alma, cujas raízes são profundas e difíceis de arrancar. O apóstolo Paulo disse que os avarentos não terão herança no Reino de Cristo e de Deus (Ef 5.5). Os filhos de Deus, portanto, devem ter os olhos atentos à necessidade alheia, pois seguir os passos de Jesus é procurar fazer o bem a todos e socorrer o necessitado com amor e alegria.

Dar esmolas era uma prática muito comum orientada na Palavra de Deus, e podemos colocá-la junto às práticas de assistência social, tais como dar cestas básicas, ajudar alguém a pagar uma conta de água, luz ou gás, doar cobertores, brinquedos, etc. Toda ajuda que fazemos aos que não possuem recursos é uma prática semelhante a dar esmolas. O Senhor Jesus usou a expressão "dar esmolas" porque essa era a prática dos religiosos que Ele estava criticando por fazerem de forma errada. E também era a forma de ajuda aos necessitados que mais se praticava na época. No entanto, havia outras formas, por exemplo, na Lei de Moisés, o Senhor orientou aos que fossem abençoados com uma boa colheita que ajudassem os pobres na hora da sega:

"E, quando fizerdes a colheita da vossa terra, não acabarás de segar os cantos do teu campo, nem colherás as espigas caídas da tua sega; para o pobre e para o estrangeiro as deixarás. Eu sou o Senhor vosso Deus.", Levítico 23.22

Note que o desejo de Deus é que os Seus filhos sejam generosos para com os pobres de todas as formas. Então, podemos concluir que não é dar esmolas que agrada a Deus, mas sim ajudar os necessitados. 

Refletindo

"Jesus obviamente esperava que os Seus discípulos fossem doadores generosos. Suas palavras condenam a egoísta sovinice de muitos." (John Stott)

2. A ORAÇÃO É UMA DISCIPLINA ESPIRITUAL

Jesus nos manda orar para não cairmos em tentação (Mt 26.41) e nos adverte a orar sem nunca desfalecer (Lc 18.1). Essa disciplina espiritual fortalece a nossa conexão com Deus e promove a paz interior. É um ato de entrega, reflexão e comunhão que exige prática constante e intencionalidade. A oração nos leva a cultivar humildade, gratidão e confiança, alinhando nosso coração aos propósitos divinos.

2.1. A oração gera intimidade com Deus

A Bíblia nos ensina a buscar a Deus em oração em todo o tempo (Dt 4.29,30; 1Cr 16.4; Sl 119.2; Jr 29.13; Ef 6.18). No Evangelho de João, Jesus nos exorta a orar, garantindo que o Pai ouve as nossas orações (Jo 14.13,14; 15.7,16; 16.23,24). Para sermos usados na obra de Deus, necessitamos manter uma conexão profunda com Ele, e a oração é o meio pelo qual fazemos isso. Portanto, podemos dizer que a oração é um encontro reservado que cada cristão pode ter com Deus.

A ideia central na oração que Jesus ensinou é a intimidade, ou seja, era falar com Deus em particular, veja como Jesus inicia a Sua orientação:

"Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente.", Mateus 6.6

Ou seja, era uma oração em particular, de portas fechadas, e quando se fala a alguém de portas fechadas, é porque o que vai ser dito é de foro íntimo. Assim, as nossas orações a Deus devem ser em intimidade, momento em que falamos nossos segredos ao Senhor. O primeiro benefício que temos ao orar assim é o alívio em desabafar com Deus aquilo que nos pesa e nos incomoda. Outro benefício é que o Senhor sempre nos envia uma resposta que nos dá o contentamento para se achar uma solução.

2.2. Orando em secreto

Pela oração nos aproximamos de Deus e fortalecemos a nossa fé (Tg 5.16); porém, devemos ser cuidadosos para não tornar nosso tempo de oração algo público destinado a chamar a atenção de quem está à nossa volta. Devemos ser discretos ao orar, e o Pai, que vê em oculto, nos recompensará. Jesus nos ensina a não sermos como os fariseus, que oravam de pé nas esquinas para serem vistos pelos outros (Mt 6.5,6).

A ordem de Cristo era para que as orações de Seus discípulos não fossem para aparecer para as pessoas ao redor, a fim de serem reconhecidos como espirituais, mas que fossem feitas em secreto com o Pai. Atualmente, não somente a oração, mas diversos devocionais são feitos por alguns irmãos, com o objetivo de se parecerem profundamente espirituais. Alguns irmãos sobem os montes para orar, filmam e postam em redes sociais. Indo diretamente de encontro a esse ensino dado por Jesus, como se nunca tivessem aprendido o que Jesus ensinou naquele sermão.

3. O JEJUM É UMA DISCIPLINA ESPIRITUAL

Assim como a oração, o jejum é uma disciplina espiritual que não deve ser deixada de lado (Mt 17.21). Sua prática gera intimidade com Deus e fortalece a nossa fé em meio às adversidades da vida. Jejuar é abster-se de alimentos ou de algo significativo para nós em busca de maior proximidade com Deus. Jejuar desenvolve o autodomínio, a reflexão e a purificação interior, ajudando-nos a focar em nossas prioridades espirituais.

3.1. Jesus ensinou sobre a prática do jejum

Jesus não apenas ensinou sobre o jejum, mas também o praticou (Mt 4.1,2). Os cristãos da Igreja Primitiva seguiram o exemplo do Mestre (At 13.1-3; 14.23), bem como os apóstolos, que também jejuavam (2Co 6.5). Durante o Sermão da Montanha, Ele deixou orientações sobre o jejum: não torná-lo público para despertar admiração (Mt 6.16); ungir a cabeça e lavar o rosto para que ninguém perceba (Mt 6.17); e ter a certeza de que Deus recompensa quem jejua em segredo (Mt 6.18).

Jesus não deixou uma doutrina detalhada sobre o jejum, não falou sobre a forma de fazer, horário, tempo adequado, etc. Mas o Senhor tratou o jejum naquilo que era o mais importante a se saber, a qualidade do coração de quem jejua. Por isso, o Senhor deu a orientação de se jejuar com o coração focado em Deus. Veja:

"Para não pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente.", Mateus 6.18

Ou seja, Jesus estava dizendo: o teu jejum importa somente a Deus e a mais ninguém. E a verdade é que, quando a pessoa jejua querendo se apresentar para os outros, é porque o seu coração está cheio de vaidade, e isso constitui uma impureza espiritual.

3.2. O jejum é para hoje

O jejum é um ensinamento bíblico que continua válido ainda hoje. Infelizmente, muitos crentes vivem como se os versículos de Mateus 6.1-18 tivessem sido retirados da Bíblia, abandonando uma disciplina espiritual que fortalece o espírito e nos faz sensíveis à voz de Deus. Quando jejuamos, nosso espírito se fortalece e nos tornamos mais sensíveis para ouvir e discernir a voz de Deus.

A verdade é que os textos de Mateus 5,6,7, que são os três capítulos do Sermão do Monte é o manual da vida cristã. Mas é um manual que poucos leem, e muitos que o leem não o seguem. E das orientações deixadas, o jejum é uma das práticas mais negligenciadas nos dias atuais. Isso acontece provavelmente pela falta de fé, que é muito comum hoje, ou pela grande compulsão alimentar em nossos dias. De uma forma ou de outra, muitos cristãos não jejuam. Mas o professor(a), em sala de aula, pode estimular os alunos à prática do jejum. Oriente-os a começarem aos poucos, eliminando uma refeição, dedicando o período de oração e assim por diante. Não há regras bíblicas claras sobre o jejum, mas o mais importante é ter o propósito de consagração e adoração a Deus. Veja o primeiro jejum ordenado por Deus:

"E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas, e nenhum trabalho fareis nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós.", Levítico 16.29

O "afligir a alma" ordenado neste versículo era a abstenção de alimentos, e o objetivo aqui era buscar a Deus no dia da expiação. 

CONCLUSÃO

A esmola, a oração e o jejum do crente devem agradar a Deus, que rejeita a hipocrisia. Quando envoltas em sinceridade, essas práticas transformam o coração e fortalecem a nossa conexão com Deus: as esmolas expressam generosidade; o jejum promove o autodomínio e a reflexão; e a oração aprofunda nossa comunhão com o Senhor.

Professor(a), após essa conclusão, siga estas instruções se desejar:
- revise, com a classe, os pontos e ideias mais importantes comentados;
- elabore e faça as perguntas se houver tempo;
- convide os alunos para a próxima aula falando da próxima lição, mencionando algo interessante que vai ser tratado.

COMPLEMENTANDO

A piedade judaica se concentrava em torno de três disciplinas religiosas: esmolas, jejum e oração. Jesus, porém, corrigiu algumas distorções, ensinando que tais práticas devem incluir humildade, abnegação e amor ao próximo e a Deus.

EU ENSINEI QUE:

Dar esmola, orar e jejuar fazem parte de uma vida cristã plena, pois nos fazem crescer como servos de Deus e nos assemelham a Cristo.

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