ESCOLA DOMINICAL BETEL CONECTAR SUBSÍDIO - Lição 11 / 2º Trim 2025

AULA EM ____ DE _________ DE _____ - LIÇÃO 11

(Revista Editora Betel)

Tema: A IDENTIDADE MISSIONAL DA IGREJA

Texto de Referência: Cl 1.9-14

VERSÍCULO DO DIA

"Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra", At 1.8 

VERDADE APLICADA 

A Igreja de Cristo tem na Obra missionária a sua própria essência.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

✔ Explicar a identidade Missional da Igreja; 

✔ Apresentar a Igreja Missional; 

✔ Mostrar a Missão de Deus.

MOMENTO DE ORAÇÃO  

Oremos para que arda em nossos corações o desejo de fazer Missões, compartilhando o amor de Deus ao mundo que anda em trevas.

LEITURA SEMANAL

Seg Dt 32.4 Façamos tudo para a Glória de Deus.

Ter Sl 51.11,12 Sejamos o suporte ao próximo.  

Qua Jó 37.23 O amor deve ser realizado na prática, não somente por palavras.

Qui Sl 35.28 Busquemos a santificação. 

Sex 2Tm 4.8 O chamado à pregação é urgente.

Sáb Sl 36.6 Pelo sacrifício de Cristo fomos sarados.

INTRODUÇÃO

Professor(a), nesta lição vamos ver como a Igreja se identifica com a obra de missões, pois essa foi a palavra liberada por Jesus em forma de ordenança e também de promessa.
A compreensão missional da Igreja se dá à medida que ela assume como sua própria essência a missão de Deus, ou seja, manifestar a sua glória a todas as criaturas. Muitos crentes entendem o Ide que Jesus deixou para a Igreja, como apenas mais um mandamento, no entanto, ele é uma das ordenanças mais fortes que existe para o povo de Deus. Quando lemos o livro de Atos, entendemos que o Ide fez com que o Espírito Santo tomasse certas decisões que tiravam os cristãos da zona de conforto, como, por exemplo, a morte de Estêvão e a perseguição que se seguiu.

Ponto-Chave 

"O Evangelho é mais que uma simples mensagem de graça, é a revelação e o encontro com Deus na Pessoa de Jesus Cristo".

1. A IDENTIDADE MISSIONAL DA IGREJA

Identidade é a soma de características únicas de um indivíduo ou uma instituição. Desta forma, a Igreja que é tanto um grupamento de pessoas com um propósito, quanto um indivíduo, possui aspectos específicos com intuito de propagar o Evangelho para a Salvação daqueles que estão perdidos. Ou seja, o intuito de propagar o Evangelho deve ser uma marca na vida de um cristão. Sendo assim, se um não crente entrar em contato com um servo de Cristo, ele deve saber que, em algum momento, ele ouvirá a respeito de Jesus, e que, mais cedo ou mais tarde, será convidado para visitar a sua igreja.

1.1. A identidade da Igreja como missão

O propósito básico missional da Igreja está no fato de que ela é testemunha da ação salvífica de Deus na História humana. Desta forma, ela expressa o propósito da sua existência em: A) adorar a Deus na beleza da Sua santidade (Sl 29.2); B) comunhão е partilha de seus membros, servindo como suporte e apoio uns dos outros (Ef 4.2); C) discipulado para o crescimento e maturidade de seus membros (Mt 28.19-20); D) serviço ao próximo (1Jo 3.17-18); E) santificação (1Ts 4.3-4). A identidade da Igreja é o conjunto de elementos que definem quem ela é, no que acredita e como age (missão, visão, valores e doutrina). Esse conjunto de elementos que definem a Igreja, devem ser marcantes na vida dos cristãos, como, por exemplo, algumas Organizações Militares que recrutam jovens para o Serviço Militar obrigatório, na hora da entrevistas, preferem preencher seus quadros com filhos de cristãos, pois são no geral menos problemáticos e mais honestos que os demais. Assim, entendemos que a honestidade é uma característica marcante da Igreja, bem como outros valores. Infelizmente isso tem decaído com o passar do tempo, por conta de falsos crentes, mas já houve tempos em que essa marca estava em alta no povo de Deus em nossa nação. Agora, veja como exemplo, a Igreja Primitiva em Roma:

"Quanto à vossa obediência, é ela conhecida de todos. Comprazo-me, pois, em vós; e quero que sejais sábios no bem, mas simples no mal.", Romanos 16.19

Este versículo mostra como a igreja em Roma tinha uma fama de obediência, sendo essa característica, parte de sua identidade. 

1.2. O poder do Evangelho através da Igreja 

A Igreja não foi estabelecida para si mesma, ou seja, ela existe em função do outro. Seja para Deus, através de Sua glorificação; seja para seus membros, através de sua edificação; seja para o mundo, para a propagação das Boas-Novas. O Evangelho tem o poder de mudar uma cultura e sociedade. Ele apresenta normas de conduta para os relacionamentos humanos lançando luz sobre todos os problemas e relações sociais, estabelecendo desta forma os princípios básicos da ética. Goheen (2004) afirma que é impossível ser um cristão em casa e entregar o mundo ao nosso redor à influência destrutiva do pecado. O poder do Evangelho está na força transformadora do Espírito Santo de Deus, que age diretamente no interior dos crentes. Quando alguém recebe a Jesus como Salvador, essa pessoa é estimulada e pressionada pelos demais cristãos a uma mudança de atitudes. E o Espírito de Deus no interior desse novo crente, vai ajudando-o a conseguir mudar suas ações, transformando o seu caráter pelo processo da regeneração. E essa transformação dos crentes age também no ambiente ao seu redor, por influência do comportamento e das ações, por exemplo, se numa comunidade, houver um número considerável de cristãos, então a presença deles ali dará uma nova cara aos membros daquela comunidade. Claro que haverá resistência da parte de outros integrantes da comunidade, no entanto, haverá também uma certa tranquilidade por parte de muitos, em terem vizinhos com estilo de vida tão agradável. É uma pena que muitos irmãos perderam essa característica da identidade cristã, de pessoas de paz e de bom trato, pois, infelizmente existem muitos crentes que são péssimos vizinhos.

Refletindo 

"Acreditamos que o Evangelho são as Boas-Novas de Deus para todo o mundo, e por sua graça, decidimo-nos a obedecer ao mandamento de Cristo de proclamá-lo a toda a humanidade e fazer discípulos de todas as nações." 

Declaração de Lausanne 

2. A IGREJA MISSIONAL

O termo "Igreja Missional" significa que a Igreja tem uma identidade e um objetivo: programar a verdade de Deus e as Boas-Novas de Salvação. A Igreja que não respira a Missão de Deus, perdeu sua própria essência. 

2.1. Evangelismo

O evangelismo é uma ferramenta e um meio pelo qual a Igreja cumpre sua missão de proclamar o Evangelho е fazer discípulos (Rm 10.14-15). Há diversas formas de evangelismo: pessoal, redes sociais, instituições, eventos e outros. Mas o evangelismo não é apenas uma ferramenta; ele é um chamado e um estilo de vida para os cristãos. Não é ocasional, pois deve estar presente no dia a dia, refletindo o amor de Cristo em palavras e ações. A forma clássica de se fazer Evangelismo é reunindo um grupo de cristãos e indo pelo bairro da igreja local, entregando folhetos, oferecendo oração, convidando para o culto na igreja, etc. Porém, o comentarista está afirmando aqui, que os crentes não devem ficar somente neste formato clássico, mas devem aproveitar todas as oportunidades para evangelizar, isto é, falar do amor de Cristo e buscar ganhar quem está ao seu alcance para o Senhor.

Veja um exemplo de Paulo:

"28 E disse Agripa a Paulo: Por pouco me persuades a me fazer cristão!

29 E disse Paulo: Prouvera a Deus que, ou por pouco ou por muito, não somente tu, mas também todos quantos hoje me estão ouvindo, se tornassem tais qual eu sou, exceto estas cadeias.", Atos 26.28,29

Aqui, temos Paulo aproveitando o momento de sua audiência diante do rei Agripa. Muitas vezes nos aparecem oportunidades de falar do amor de Cristo no nosso local de trabalho, na escola, academia, etc. O cristão que tem a identidade missional, não se acovardar. 

2.2. Missiologia 

A Missiologia é a parte da teologia que estuda a Missão de Deus (Missio Dei), seu objetivo e propósito. Enquanto que Missão é a apresentação do testemunho cristão sobre a presença amorosa de Deus na história, a missiologia nos ajuda a verificar se o projeto missionário vivido pela Igreja atual testifica com a vontade de Deus (2Сo 5.18-20). А realidade evangélica deve sempre voltar as Escrituras no seu fazer teológico. A vontade de Deus não mudou, quem muda somos nós, a Igreja portanto, deve investir todos os seus esforços para alcançar o perdido e mudar a realidade ao seu entorno. Temos como base para a Missiologia, alguns versículos, sendo que o Ide registrado em Marcos 16.15 é o mais resumido e mais utilizado de todos, no entanto, temos muitos outros que nos dão base da intensão de Deus para Sua Igreja, pois, desde quando Jesus começou a anunciar o surgimento da Igreja, ela já era apresentada como uma ferramenta do Senhor para levar o Evangelho ao mundo:

"E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim.", Mateus 24.14

Jesus aqui estava anunciando aos discípulos que o Evangelho seria levado aos confins da terra. Portanto, fazer a vontade de Deus, implica ao cristão, estar envolvido com missões, não precisando necessariamente ir ao campo missionário, mas estar, pelo menos, apoiando, seja participando de alguma agência missionária, contribuindo, ou no mínimo, orando pelos missionários.  

3. A MISSÃO DE DEUS 

Deus, na Pessoa de Seu Filho Jesus Cristo, agiu e age de forma amorosa na história humana, trazendo salvação e libertando o homem das amarras do pecado, trazendo para o Seu Reino. 

3.1. A natureza da evangelização

Evangelizar é proclamar que, outrora, nós estávamos mortos em nossos delitos e ofensas (Ef 2.1-5) diante de Deus Pai e, por isso, estávamos destinados à ausência eterna da presença de Deus. Mas agora, através da Obra salvadora de Cristo, que, por amor a todos nós, morreu em nosso lugar por nossos pecados, mesmo Ele não tendo pecado algum (1Pe 2.24). Ele ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, de modo que agora, oferece o perdão dos pecados e o dom do Espírito Santo a todos aqueles que se arrependem, O confessam como único e suficiente salvador e um dia retornará para salvar plenamente da morte e julgar os ímpios. Na verdade, evangelizar é até uma tarefa simples, ganhar almas é que é difícil, pois evangelizar é simplesmente falar do amor de Cristo e expor todos os argumentos mencionados neste subtópico, mas ganhar almas, envolve nossa ação de evangelizar em conjunto com a ação do Espírito Santo, operando maravilhas e agindo diretamente no coração humano. Veja como os apóstolos ganhavam almas:

"E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos.", Atos 2.43

Ou seja, eles ganhavam almas pela operação do Espírito de Deus através de suas mãos.

Outra forma de se ganhar almas é pela ação indireta do Espírito Santo, ou seja, pela demonstração do fruto do Espírito na vida dos servos de Deus, isto é, pelo bom testemunho.

3.2. Urgência do chamado

A cada três pessoas que estão dentro da janela 10/40, duas nunca foram evangelizadas. Tal afirmação é constrangedora para a Igreja que tem como cerne de sua identidade e vocação, apresentar o Plano de Salvação à humanidade. É necessário que a Igreja se disponha a orar e lançar mão de novos esforços para cumprir o imperativo de Cristo, alcançando almas que estão perecendo diante das injustiças sociais, fanatismo religioso, opressão, violência, entre tantos outros fatores. É inaceitável saber de todas essas coisas e permanecer inertes ao clamor da última hora. Neste subtópico é expresso um problema que está acontecendo em nossos dias, que é a pouca valorização que se tem dado à obra de missões. No passado, muitas igrejas europeias e americanas enviaram missionários ao Brasil, de maneira que cada uma das denominações tradicionais e pentecostais que temos hoje no Brasil, possuem na história de sua origem, a referência a missionários que vieram de longe fundar igrejas aqui. Sendo assim, nossas denominações hoje deveriam, por seu turno, realizar obra de missões em nações que possuem poucas igrejas. Porque existem regiões dentro e fora do Brasil, principalmente, comunidades indígenas com poucos trabalhos missionários.

E outro problema acontece com algumas agências que dispõem de poucos cooperadores financeiros, com isso, muitos missionários passam necessidade nos locais para onde foram deslocados, alguns chegando a ficar completamente abandonados. 

SUBSÍDIO PARA O EDUCADOR

Muitos creem que a Missão da Igreja está restrita aos limites da cidade onde está estabelecida. Embora ela tenha um papel fundamental na comunidade onde está radicada, sua missão é global (Mt 28.19-20). A Igreja deve alcançar os que estão próximos, mas também pessoas em outras cidades, países e culturas. De acordo com Atos 1.8, a obediência à ordem missionária de testemunhar acerca de Cristo deveria começar em Jerusalém, porque ali estava estabelecida a Igreja. As Igrejas devem promover o evangelismo local, através de ações na vizinhança, escolas, hospitais, presídios, comunidades carentes; enviar missionários para projetos em outras regiões e países; e lançar mão da tecnologia para anunciar o Evangelho em todo o mundo. A Igreja deve ter uma visão global da necessidade, pois segundo as Palavras de Jesus, "o campo é o mundo", Mt 13.38. Fonte: (FERREIRA, Samuel de Cássio. Revista Betel Dominical, 4° Trimestre, 1996- Lição 1). 

CONCLUSÃO

A identidade da Igreja é sua vocação missionária que se manifestou desde seus primórdios na Igreja primitiva, relatada nas Sagradas Escrituras, e isso deve ser o parâmetro da Igreja hodierna. 

Complementando 

O Pacto Lausanne é um documento que foi o resultado de um Congresso Internacional de Evangelização Mundial, realizado na cidade de Lausanne na Suíça em julho de 1974. Este evento, liderado por Billy Graham, reuniu milhares de líderes cristãos de 150 países, de inúmeras denominações evangélicas e teve como propósito a discussão do papel da Igreja na evangelização mundial. Cinco décadas se passaram, e assim como os irmãos de Lausanne precisamos também perseverar no compromisso de tornar O Senhor conhecido por todos. 

Eu ensinei que: 

A Missão da Igreja é sua identidade, essência e propósito. Ela é definida por aquilo que testemunha a ação amorosa de Deus no mundo. 

Fonte: Revista Betel Conectar

 

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