ESCOLA DOMINICAL BETEL CONECTAR JOVENS - Lição 2 / 1º Trim 2025

OSÉIAS CONVOCA O POVO AO ARREPENDIMENTO 

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Texto de Referência: Os 4. 1,2 

LEITURA SEMANAL

Seg Os 4.6 O povo é destruído por falta de conhecimento.

Ter Os 1.2 Um casamento indesejável.

Qua Os 4.10 Israel havia sido infiel à aliança com Deus.

Qui Os 4.14 O pavo que não tiver conhecimento será arruinado.

Sex Os 14.1 A nação é conclamada a voltar-se para o Altíssimo.

Sáb Os 6.6 Deus quer misericórdia e não sacrifício.

VERSÍCULO DO DIA

"Converte-te, ó Israel, ao Senhor, teu Deus; porque, pelos teus pecados, tens caído". Os 14.1.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

✔ Apresentar a biografia de Oséias; 

✔ Falar sobre a convocatória de Oséias;

✓ Explicar sobre a importância dos nomes para o povo hebreu.

VERDADE APLICADA

Deus está nos convidando para um arrependimento sincero, genuíno e urgente.

MOMENTO DE ORAÇÃO 

Oremos para que o Senhor levante homens que preguem a Palavra veementemente contra o pecado.

INTRODUÇÃO 

Estudaremos nesta lição sobre a infidelidade de Israel e como este povo traiu a confiança e a Aliança de Deus. Como não podemos falar de história em migalhas, ainda veremos que, quando Deus estabelece um relacionamento, Ele exige absoluta fidelidade. 

Ponto-Chave

"Deus não tolera o pecado. Ele é bom para com aqueles que confessam seus pecados através de um coração humilde".

O LIVRO DE OSÉIAS

Deus usou a vida pessoal do profeta Oséias como uma comparação de Sua relação com Israel (Os 1.2). Suas profecias se dão diante de um colapso espiritual em que vivia Israel em meio as maiores desesperanças (Os 4.1). 

1.1. Considerações preliminares

Oséias, cujo significado é "salvação" tem o seu passado pouco revelado. Tudo o que sabemos é que seu pai se chamava Beeri (Os 1.1). Tendo profetizado nos dias dos reis Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, todos do reino do Sul e no reinado de Jeroboão II do reino do Norte (Os 1.1). O que torna Oséias contemporâneo do profeta Isaías e provavelmente de Amós e Miquéias. Como curiosidade, é interessante saber que existiram outros homens com o mesmo nome, e é muito importante não confundi-los: Josué, que sucedeu Moisés (Nm 13.16; Dt 32.44); último rei do reino do Norte. (2Rs 17.4); um príncipe da tribo de Efraim (1 Cr 27.20) e um líder no livro de Neemias (Ne 10.23). 

1.2. Uma mensagem para o reino do Norte

Não podemos deixar de mencionar que Oséias, assim como Amós, profetizou para o reino do Norte (Os 1.4,6,10; 3.1; 4.1,15). Convém notar que, infelizmente, mesmo sendo advertido pelo profeta, o povo não se voltou para Deus que optou em viver uma vida de pecado mediante corrupção, injustiça social e hipocrisia religiosa. Estes brutais pecados da nação de Israel foram citados por Oséias com mensagens ao arrependimento, e convites à misericórdia e ao amor de Deus (Os 7.11-14). O povo não se arrependeu, entretanto, o que fez que, anos mais tarde, eles fossem levados cativos para Assíria (2Rs 17.6).

 

Refletindo ·

"A obediência e o coração sensível de Osélas o tornavam apto para sua difícil missão. A infidelidade daquele povo era tamanha, que cegava qualquer entendimento. Bispo Abner Ferreira

2- UMA CONVOCAÇÃO DIFERENTE 

O Senhor chamou Oséias para uma missão especial e o encarregou de unir-se em matrimônio a uma prostituta e tivesse filhos com ela (Os 1.2,3). Essa prostituta representaria a nação de Israel, pois a terra se prostituíra, desviando-se do Senhor. 

2.1. Um casamento que causa estranheza

Segundo o Bispo Abner Ferreira (Revista Betel Dominical - l O Trimestre de 2020. p. 14), para que o matrimônio tenha a forma de uma união abençoada por Deus, é necessário que ele seja acrescido de valores. Para o Bispo, um matrimônio sem valores é um matrimônio fraco e propenso a deteriorar-se porque não tem forma. Vemos que o casamento de Oséias foge deste padrão divino (Os 1.2), pois foi um casamento literal e com propósitos divinos, servindo como uma analogia direta do relacionamento entre o Senhor (esposo fiel) e Israel (esposa infiel). Assim, o profeta sentiria na pele a tristeza que Deus sente quando o Seu povo trai a Sua confiança.

2.2. A infidelidade da nação com o Criador

Engana-se quem pensa que Deus desejou o martírio de Oséias ao ordenar que ele se casasse com uma prostituta (Os 1.2,3). Olhando para os textos sagrados, enxergamos que o ordenamento divino ao profeta a respeito do seu casamento, deu-se em virtude do povo de Israel está mergulhado em um atoleiro de pecados, assim Deus se utiliza deste artifício para despertar em Oséias o sentimento que Ele mesmo possuía a respeito da nação de Israel (Os 4.10). Na verdade, Deus, com este casamento, teve a intenção de gerar um desassossego em Oséias para que o profeta levasse a Sua mensagem, pois o povo não reconhecia mais que as bênçãos vinham do Senhor (Os 2.8).

3 A IMPORTÂNCIA DO NOME PARA OS HEBREUS

Em algumas civilizações antigas, como Israel, os nomes apresentam significados profundos. Oséias e Gomer tiveram três filhos, cada um com nome emblemático. Jezreel. Lo-Ruama e Lo-Ami Cada um destes nomes apresentava uma mensagem de Deus ao povo. Como veremos a seguir. 

3.1. Os filhos de Oséias 

Ao primeiro filho de Oséias com sua esposa adúltera Gomer, foi.lhe dado o nome de Jezreel (Os 1.4). Que significa "Deus semeia" ou "Deus planta" em referência a terrível destruição da casa de Acabe, efetuada por Jeú em Jezreel (2Rs 10.11), nesta cidade ocorreu a morte da idólatra Jezabel (2Rs 9.30-37). Posteriormente, Gomer deu à Juz a uma menina por nome Lo-Ruama que significa "não compaixão" (Os 1.6), evidenciando que a compaixão de Deus tem limites. O terceiro e último filho de Oséias foi chamado de Lo-Ami (Os 1.9), que significa "Não meu povo': porque Israel não seria mais o Seu povo. 

3.2. O que Oséias tem a ensinar para a Igreja hoje

O livro do profeta Oséias tem muito a nos ensinar, sobretudo acerca do arrependimento. Neste livro, Deus fala ao coração de Sua amada, mas (infiel esposa) Israel (Os 2.14). Diante de tais circunstâncias, Deus encarrega Oséias para chamar o povo ao arrependimento, já que Israel (a esposa infiel) se esquecera do Criador (o Esposo fiel) atribuindo sua prosperidade ao deus pagão Baal (Os 2.7,8; 8.14). Hoje, assim como fez com Oséias (Os 14.1), o Senhor nos chama ao arrependimento (2Cr 7.14), através de um arrependimento sincero e um espírito contrito, como resultado de profundo sofrimento pelos pecados que cometemos (Os 14.1,2).

SUBSÍDIO PARA O EDUCADOR

É inevitável identificar que Oséias nos traz uma das imagens mais profundas do amor divino encontradas no Antigo Testamento. Oséias compreendeu a vontade divina para sua vida, por isso obedeceu a Deus e permitiu que o seu perdão à traição de Gomer exemplificasse o grande amor de Deus por Israel, apesar de sua infidelidade. Assim como Deus, Oséías pegou aquela mulher, deu-lhe um nome, um lar, bênçãos; e, em troca, ela só lhe deu a infidelidade. Porém, Deus quer a restauração do Seu povo, porque Sua promessa não seria revogada, mas permaneceria restaurada e renovada (Os 1.10.11). Essa promessa se concretizaria; Israel se congregaria mediante a graça divina em uma projeção futura como Messias Fonte: FERREIRA. Abner - IBE Profetas Menores. p.25).

CONCLUSÃO

No livro de Oséias, podemos compilar todo um conjunto de informações que evidenciam que o profeta tem a preocupação em nos instruir sobre o arrependimento e a reconciliação a Deus.

Complementando

Colhemos evidências na Bíblia de que, nos dias de Oséias, Israel vivia uma exacerbada riqueza econômica, mas uma impassibilidade espiritual. Por sua apatia às coisas espirituais, a história mostra que, anos mais tarde, os assírios invadiram o reino do Norte e levaram cativos os israelitas.

Eu ensinei que:

Assim como Oséias ansiava trazer de volta sua esposa adúltera, livrando-a da degradação moral, de Igual modo, Deus ansiava trazer para Junto de Si o povo de Israel (Os 14.1.2).

Fonte: Revista Betel Conectar