No entanto, faremos o possível para retornar com os vídeos referentes à Interpretação Bíblica.
Mas os vídeos das aulas da EBD, voltaremos somente quando as atividades se normalizarem. Agradecemos a compreensão de todos.
terça-feira, 19 de agosto de 2025
PUBLICAÇÕES NO BLOG E NO CANAL
BLOG DE POESIA - Pr Marcos André
Conheça o blog TEMPO DE PAZ, do pastor Marcos André, um blog de poesias para dar mais inspiração à vida.
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"Tem gente que pisa nossos planos
Os que não sentem a mesma dor
Não caminham em estradas de sonhos
Nem levantam sonhos caídos na estrada
Nunca riem nem choram de amor."
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ESCOLA DOMINICAL BETEL SUBSÍDIO - Lição 8 / 3º Trim 2025
AULA EM 24 DE AGOSTO DE 2025 - LIÇÃO 8
(Revista Editora Betel)
Tema: Jesus e a Mulher Adúltera. A manifestação da Graça em Meio à Condenação
TEXTO ÁUREO
"(...) Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?", João 8.10.
VERDADE APLICADA
Perdoar uns aos outros como fomos perdoados por Deus em Cristo é uma das marcas do verdadeiro cristão.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
- Reconhecer a gravidade de cometer adultério.
- Saber que culpa expõe e condena os próprios acusadores.
- Ressaltar que Jesus advoga ao nosso favor.
TEXTOS DE REFERÊNCIA
JOÃO 8
4. E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando.
5. E, na lei, nos mandou Moisés que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes?
6. Isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra.
7. E, como insistissem, perguntando-lhe endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que dentre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.
10. E, endireitando-se Jesus e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?
11. E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais.
LEITURAS COMPLEMENTARES
SEGUNDA | Jo 8.7 Que não tem pecado atire a primeira pedra.
TERÇA | 1Jo 2.1 Jesus, nosso Advogado junto ao Pai.
QUARTA | Ap 12.10 Satanás nos acusa.
QUINTA | 1Jo 1.7 O Sangue de Jesus nos purifica de todo pecado.
SEXTA | Ex 20.14 Não adulterarás.
SÁBADO | Pv 6.32,33 O adultério deixa cicatrizes profundas.
HINOS SUGERIDOS: 255, 311, 484
INTRODUÇÃO
Professor(a),
a lição dessa
semana fala
de uma ocasião em que montaram uma armadilha para Jesus, e
neste subsídio deixarei alguns acréscimos, como, por exemplo, os
dados estatísticos da infidelidade conjugal no nosso país.
Hoje,
veremos um exemplo prático da verdade de que Deus enviou Seu Filho
ao mundo para Salvação, não para condenação (Jo 3.17). A Obra da
Redenção não diminui nem ignora a gravidade do pecado e a
necessidade de castigo. Jesus Cristo, porém, levou sobre Si a culpa
dos nossos pecados e, assim, não há condenação para os que vivem
unidos a Ele (Rm 8.1; 2Co 5.21). Uma
das coisas que Jesus sempre deixou claro em seu ministério terreno,
foi de que Ele não veio trazer condenação, veja:
"Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.", João 3.17
A armadilha colocava Jesus em uma posição em que qualquer resposta o deixava mal, e no caso, se o Senhor afirmasse que a mulher devesse ser condenada, Ele estaria anulando o que havia afirmado em João 3.17
1- O
Adultério: Um Pecado com Consequências e Feridas Profundas
O
autor da Carta aos Hebreus nos diz que o adultério é pecado (Hb
13.4). Portanto, quem adultera se opõe à vontade de Deus (Pv 6.32).
No AT, se um homem dormisse com a esposa de outro homem, ambos
deveriam morrer para expurgar o mal de Israel (Dt 22.22). Ainda hoje,
quem comete adultério peca diante dos homens e de Deus.
1.1.
Reconhecendo o adultério.
O
adultério acontece quando um dos cônjuges se envolve em um
relacionamento amoroso extraconjugal. Segundo a Bíblia de Estudo
Plenitude (2009, p. 1184): "É uma relação sexual ilegal. É
incompatível com as leis harmônicas da vida familiar no Reino de
Deus; De acordo com o dicionário
e com o entendimento jurídico, o
adultério é a relação sexual de alguém casado, fora do
casamento, ou de alguém solteiro com alguém casado. Mas convém
acrescentar, para fins de entendimento, que, no meio cristão, também
é condenada a infidelidade conjugal, que é toda prática que quebra
o pacto matrimonial. Pois, de acordo com Jesus, a infidelidade é o
mesmo que adultério:
"Eu porém, vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar já em seu coração cometeu adultério com ela", Mateus 5.28
e, como viola o objetivo original de Deus no casamento, está sob o julgamento de Deus" João nos diz que o Mestre estava ensinando no Templo quando foi abordado pelos escribas e fariseus, que lhe trouxeram uma mulher surpreendida em adultério (Jo 8.2,4). Sendo assim, aquela mulher estava em condições de ser punida segundo a Lei de Moisés, no entanto, estava claro diante de todos que a intenção dos acusadores não era a punição da mulher adúltera, mas sim, apanhar Jesus em alguma contradição.
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Índice Escola Dominical - 3º Trim 2025
Conteúdos para a aula da EBD do dia 24 de Agosto 25 - Lição 8:
Revistas
Revista Betel Adultos - Publicado
Revista Betel Conectar - Editando
Revista Central Gospel - A iniciar
Subsídios
Subsídio CPAD Adultos - Publicado
Subsídio Betel Adultos - Pronto/Corrigindo
Subsídio Betel Conectar - A iniciar
_____________________________________
Conteúdos para a aula da EBD do dia 17 de Agosto 25 - Lição 7:
Revistas
Revista Betel Adultos - Publicado
Revista Betel Conectar - Publicado
Revista Central Gospel - Publicado
Subsídios
Subsídio CPAD Adultos - Publicado
Subsídio Betel Adultos - Publicado
Subsídio Betel Conectar - Publicado
_____________________________________
Conteúdos para a aula da EBD do dia 10 de Agosto 25 - Lição 6:
Revistas
Revista Betel Adultos - Publicado
Revista Betel Conectar - Publicado
Revista Central Gospel - Publicado
Subsídios
Subsídio CPAD Adultos - Publicado
Subsídio Betel Adultos - Publicado
Subsídio Betel Conectar - Indisponível
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segunda-feira, 18 de agosto de 2025
ESCOLA DOMINICAL CPAD SUBSÍDIO - Lição 8 / 3º Trim 2025
AULA EM 24 DE AGOSTO DE 2025 - LIÇÃO 8
(Revista Editora CPAD)
Tema: Uma Igreja que enfrenta os seus problemas
TEXTO ÁUREO
“Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.” (At 6.3).
VERDADE PRÁTICA
Uma igreja cheia da sabedoria do Espírito age sabiamente para resolver conflitos de relacionamentos.
LEITURA DIÁRIA
Segunda — At 6.1,2 Identificando a natureza dos conflitos
Terça — 1Co 6.5 Resolvendo conflitos na esfera da igreja
Quarta — Mt 5.9 Pacificando todos os tipos de conflitos
Quinta — 2Tm 2.24 Gentileza, paciência e habilidades para evitar os conflitos
Sexta — Gl 5.13 Servindo uns aos outros para prevenir os conflitos
Sábado — Pv 13.10 O valor de sábios conselhos na resolução de conflitos
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Atos 6.1-7.
1 — Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.
2 — E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas.
3 — Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.
4 — Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra.
5 — E este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia;
6 — e os apresentaram ante os apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.
7 — E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé.
HINOS SUGERIDOS 46, 304 e 372 da Harpa Cristã.
COMENTÁRIO
INTRODUÇÃO
Professor(a),
esta lição mostra como a estrutura de liderança da Igreja de
Cristo começou a se formar, e tudo deu início na igreja de
Jerusalém. Neste subsídio acrescentarei informações que visam dar
mais qualidade à aula, como, por exemplo, uma resposta para a
pergunta do subtópico 3, "Qual é a prioridade?"
Nesta
lição, exploraremos a diaconia bíblica, um ministério essencial
de serviço na igreja, que nos ensina sobre o serviço ao próximo. A
Bíblia nos mostra que a Igreja, mesmo em seus primórdios,
enfrentava desafios, mas a busca por soluções em Deus era
fundamental. A criação do ministério dos diáconos não foi para
estabelecer uma hierarquia, mas para organizar o serviço social na
Igreja, mostrando que todos os líderes são chamados a servir. O que
realmente importa no Reino de Deus é a disposição em servir,
independentemente do cargo ou tarefa, pois o serviço é a essência
do trabalho na igreja. Por essa
introdução já podemos identificar o que foi importante na
instituição do diaconato, e que será objeto de estudo nessa lição,
o "serviço cristão". Convém mencionar que o serviço
cristão é um dos pilares que sustenta a fé do servo de Cristo, os
outros pilares são a prática da oração, a prática do jejum e a
meditação na Palavra.
I. A IDENTIFICAÇÃO DOS CONFLITOS
1.
Conflito de natureza cultural.
Lucas
cita um conflito entre os “gregos” e “hebreus” (At 6.1a). A
referência neste texto aos “gregos” está relacionada aos judeus
helenistas, isto é, que haviam emigrado para outros países e que,
por conta disso, falavam somente a língua grega. Por outro lado, o
termo “hebreus” era uma referência aos judeus de Jerusalém que
se comunicavam principalmente em hebraico (aramaico). Havia,
portanto, uma barreira de natureza cultural por conta da língua.
Essa barreira cultural trouxe um conflito de relacionamento entre os
crentes da primeira igreja. Os judeus
helenistas (gregos) são os que surgiram após a diáspora em
Babilônia, onde milhares de judeus se espalharam pelas diversas
regiões do mundo antigo, por ocasião da deportação dos judeus
para Babilônia. Porque, muitas famílias não retornaram do
cativeiro, permanecendo em Babilônia ou indo para outras regiões do
império, como foi o caso de
Ester, por exemplo. Esses judeus helenistas são mencionados em Atos
2, veja:
"E em Jerusalém estavam habitando judeus, varões religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu.", Atos 2.5
Esses
judeus de origem grega visitavam Jerusalém de ano em ano para as
festas, principalmente a festa da Páscoa e do Pentecostes. Muitos
deles foram os que se converteram no dia de Pentecostes.
Isso
fez com que os apóstolos, logo após tomarem conhecimento do
problema, buscassem uma solução. Eles não podiam deixar a igreja
de Jerusalém se desintegrar por conta de barreira de natureza
cultural. A unidade da igreja não pode ser ameaçada por conflito de
qualquer natureza. O exemplo de apoio
mútuo e o clima de irmandade que reinava na Igreja de Jerusalém,
ajudava a atrair e a manter os convertidos. Se os apóstolos se
permitissem perder essa união, eles perderiam a mais impactante
característica daquela
igreja,
a sua capacidade de ganhar almas.
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AMOSTRA DO SUBSÍDIO DA LIÇÃO 8 - REVISTA EDITORA BETEL
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Está pronto o subsídio para a lição 8 da revista da Editora Betel, por isso, deixo aqui uma pequena amostra de como está o nosso material de apoio:
2.2. Jesus ignora os acusadores.
Jesus sabia que, se tomasse alguma posição, isso poderia prejudicar Seu Ministério terreno. Então, de maneira inteligente, para que nem fosse acusado por seus inimigos perante Roma nem perante os sacerdotes, Ele disse: "Aquele que dentre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela", Jo 8.7. No Livro do Apocalipse, João mostra que Satanás se ocupa com a prática de acusar os discípulos de Cristo: "(...) porque já o acusador de nossos irmãos é derribado, o qual diante do nosso Deus os acusava de dia e de noite", Ap 12.10. Jesus saiu da acusação deles com uma acusação contra eles, mas ao invés de Jesus os acusar com palavras, o Mestre deixou que suas consciências os acusassem, sendo assim, o Senhor lança para eles a responsabilidade de decidirem sobre o assunto. Dessa forma, aquele que se sentisse à vontade poderia iniciar o apedrejamento, o problema é que ninguém se sentia à vontade para condená-la. Note que os acusadores começaram a se retirar da seguinte forma:
"Quando ouviram isso, saíram um a um, a começar pelos mais velhos até aos últimos; ficaram só Jesus e a mulher, que estava no meio.", João 8.9
Aqui está demonstrando o peso da consciência deles, pois os mais velhos eram os que tinham mais pecados acumulados e assim, suas consciências os acusava mais do que todos.
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