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segunda-feira, 30 de janeiro de 2012

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - Lista Ordenada pela Sequência da Bíblia, elaborada de acordo com a Teologia Sistemática

VEJA A LISTA DAS INTERPRETAÇÕES BÍBLICAS - É A NOSSA TEOLOGIA BÍBLICA, SÓ CLICAR E APRENDER:


Gn 1.1-3 - A Criação e os Dinossauros   VÍDEO
Gn 6.1-4 - Os Filhos de Deus  VÍDEO
Gn 6.6 - Explicação Sobre o Arrependimento de Deus?  VÍDEO
Ex 12.1-13 - A Páscoa dos Judeus e a Nossa
Jz 11.30,31,34-40 - O Sacrifício da Filha de Jefté   VÍDEO
1 Sm 28.11-14 - Saul Consulta a Médium
1 Rs 18.43,44 - Sinais
1 Rs 21.1-9 - A Vinha de Nabote
Sl 3.4 - Selá
Pv 8.17 - Buscar pela Madrugada  VÍDEO
Pv 26.6 - Ensina a criança no caminho em que deve andar  VÍDEO
Pv 27.17 - O Homem Afia o Rosto de Seu Amigo
Pv 30.18,19 - Três Coisas Admiráveis e uma Quarta que não Conheço
Pv 30.24-28 - Quatro Coisas Sábias
Pv 30.32,33 - Levar a mão à boca
Ec 10.1 - A Mosca e a Sabedoria
Ec 11.1 - Lança Teu Pão Sobre as Águas
Jr 1.11,12 - A Vara de Amendoeira  VÍDEO
Jr 17.5 - O Homem que Confia no Homem  VÍDEO
Is 53.6 - Desgarrados
Os 4.6a - Falta de Conhecimento
Ag 2.7 - O Desejado das Nações   VÍDEO REEDITADO
Mt 8.19-22 - A Decisão de Seguir a Jesus
Mt 10.25 - O Fundo da Agulha  VÍDEO
Mc 3.28-30 - Pecado Contra o Espírito Santo
Mc 13.32 - Nem o Filho sabe a hora em que virá na Segunda Vinda?
Mc 14.51,52 - O Jovem Nu
Lc 5.3 - Jesus Prega na Praia
Lc 12.49 - Fogo a Terra
Jo 11.35 - Jesus Chorou
Jo 14.12 - Obras Maiores que as do Mestre
Jo 19.31 - O Grande Sábado
Jo 20.7 - O Lenço Dobrado
At 4.34,35 O Modelo de Igreja
At 9.5 - Recalcitrar Contra os Aguilhões   VÍDEO
At 16.30 - Circunstâncias
Rm 7.15 - Aborrecer
Rm 12.1 - Culto Racional
1 Co 3.11-15 - Salvos pelo Fogo
1 Co 11.23-34 - A Santa Ceia do Senhor
2 Co 3.6 - A Letra Mata?
2 Co 3.13-17 - O Véu nos Corações
2 Co 4.7 - Tesouro em Vasos de Barros  VÍDEO
2 Co 12.7-9 - O Espinho na Carne VÍDEO
Ef 6.10-17 - A Armadura de Deus

terça-feira, 17 de janeiro de 2012

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - O Lenço Dobrado.

Veja a passagem:

"E que o lenço, que tinha estado sobre a sua cabeça, não estava com os lençóis, mas enrolado num lugar à parte." Jo 20.7

 Nas versões mais novas da tradução de João Ferreira de Almeida, como a NVI por exemplo, no lugar da palavra sublinhada aparece o termo "dobrado" isso porque o "enrolado" nesta passagem tem o sentido de "arrumado". 

Foi usado o termo "enrolado", para diferenciar aquele lenço dos lençóis que foram deixados no chão.

O detalhe que quase passa desapercebido é que o Senhor Jesus está deixando uma mensagem para os judeus e para o povo de Deus em geral.

 Pois naquela época havia um costume entre os servos (escravos) que os judeus conheciam muito bem.

   Quando o Servo colocava a mesa de jantar para o seu Amo ele buscava ter certeza em fazê-lo exatamente da maneira que seu Amo queria. A mesa era colocada perfeitamente e o Servo esperaria fora da visão do Amo até que o mesmo terminasse a refeição. O Servo não se atreveria nunca tocar a mesa antes que o Amo tivesse terminado a refeição.

Se o Amo tivesse terminado a refeição, ele se levantaria, limparia seus dedos, sua boca e limparia sua barba e embolaria seu lenço e o jogaria sobre a mesa. Naquele tempo o lenço embolado significava que o seu Amo terminou a refeição.

Porém, se o Amo se levantasse antes de terminar, ele deixaria o lenço dobrado ao lado do prato,
o Servo não ousaria em tocar a mesa porque o lenço dobrado queria dizer: "Eu voltarei!"

O Senhor Jesus está deixando para os judeus a mensagem para que não toquem em nada, pois Ele vai voltar.

Na noite em que Jesus foi traído, Ele ceou com os discípulos e a Palavra afirma em Ap 19.7,8 que ao se reunir com a Igreja no céu, Ele ceará com os crentes. Como se aquela refeição não tivesse terminado.

O interessante foi Ele mesmo dizer na ocasião da ceia: 

"Desejei muito comer convosco esta páscoa, antes que padeça;
Porque vos digo que não a comerei mais até que ela se cumpra no reino de Deus.
E, tomando o cálice, e havendo dado graças, disse: Tomai-o, e reparti-o entre vós;
Porque vos digo que já não beberei do fruto da vide, até que venha o reino de Deus."

Lucas 22:15-18

(Podem fazer os esboços para a pregação!)

Marcos André - Professor

quarta-feira, 28 de dezembro de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - Falta de Conhecimento

Considere a seguinte passagem:

"O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento;"
                                                                              Oseias 4.6a

  Vemos aqui um texto muito usado para exortação dos membros, a estarem mais presentes na Escola Dominical e nos cultos de estudo da Palavra de Deus.

  Porém essa passagem deve ser usada na íntegra para melhor assimilação do seu contexto.

Fica assim o versículo completo:

"O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; e, visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos." 
                                                                  Oseias 4.6

  Dessa forma o texto se torna mais eloquente e abrange também as lideranças cristãs e para essa liderança a exortação é maior, pois o Senhor afirma que não enviará o socorro para os filhos daquele que tendo a responsabilidade de ensinar, o fizer relaxadamente. 

  Por isso Paulo ao escrever sobre os dons ministeriais, somente para o ministério do ensino ele recomenda que haja dedicação.

"Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino;"
                                                   Romanos 12:7

Marcos André - Professor

segunda-feira, 19 de dezembro de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - Orações Impedidas

Considere essa passagem bíblica:

"Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.  1 Pe 3.7"

  Alguns pastores tem interpretado esse versículo de forma errônea, afirmando que essa passagem se refere a brigas no lar, e afirmam que as orações do casal não chegarão a Deus por esse motivo.

  O apóstolo Pedro está orientando aqui aos maridos, com relação ao ato sexual, dando honra a mulher, não tratando ela como prostituta na cama, não abusando dela, como fazem os impiedosos do mundo. Pois na época de Pedro a mulher era tratada como objeto, mas o evangelho veio para corrigir essas injustiças e conduzir todos a Deus.

  As orações são impedidas pelo motivo de serem feitas por uma pessoa que tem duas faces, que na igreja parece um cordeiro, mas com a esposa na cama parece ator de filme pornô. Dessa forma as orações são impedidas não por Deus, mas pela própria pessoa.

  Há notícias de irmãs que sofrem com atitudes dessas por parte dos maridos, que muitas vezes são obreiros. 

  Aos maridos saibam que mesmo que a mulher aceite na hora por ser prazeroso, depois ela se sentirá mal e culpada e dessa forma o marido estará prejudicando a vida espiritual de sua esposa. 
  Quase não ouço falar disso nas igrejas. Será que tem alguns atores de filme pornô nos ministérios por aí afora?

Marcos André - Professor

quarta-feira, 23 de novembro de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - O Fundo da Agulha

Considere esse versículo:
"É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus." LC 18.25

ANÁLISE

  Em primeira mão o leitor vai interpretar esse versículo imaginando um camelo literalmente e uma agulha de costura, e dessa forma consideraríamos que é impossível aos ricos entrarem no reino de Deus, mas vejamos algumas suposições para interpretação dessa passagem: 

1ª - A palavra camelo deve ser considerada literalmente, mas o fundo da agulha era uma pequena porta ao lado da porta principal de Jerusalém, pela qual um camelo passaria, após tirar-lhe a carga e, mesmo assim ajoelhado e aos empurrões.

  Essa afirmação ressalta uma certa possibilidade do rico entrar no Reino dos Céus, ela se tornou muito popular e aceita por muitos teólogos, principalmente por satisfazer o aspecto tipológico do contexto. Pois o camelo só passaria na pequena porta após desfazer-se da carga e de joelhos, assim também o rico deveria se desfazer do apego as riquezas e se humilhar tal qual o camelo de joelhos.
  Porém a presente suposição tem perdido força pois ela originou-se nos séculos depois dos dias de Cristo, pois não há qualquer registro da tal entrada lateral do muro de Jerusalem na época de Jesus. Não há portanto nenhum fundamento para tal explicação, embora ela possa parecer plausível.

2ª - Houve uma substituição da palavra grega – kámilos – corda, para kámelos – o animal. O fundo da agulha considerar-se-ia literalmente.
  
  Essa é uma suposição de que Jesus tivesse se referido a corda e não ao animal, dessa forma haveria uma remota possibilidade do rico adentrar ao Reino de Deus, pois uma corda bem desfiada passaria passaria pelo fundo da agulha, porém existem poucos manuscritos com essa troca e nos manuscritos mais antigos   não há referência a esse suposto erro. Para Henry Alford em An Exegetical and Critical Commentary, vol. l, pág. 197 a substituição das palavras gregas kamilos para kámelos parece ter sido inventada para fugir da dificuldade de interpretação do texto.

3ª - Jesus teria usado uma hipérbole, figura de linguagem que se caracteriza pelo exagero, com o objetivo de despertar a atenção dos ouvintes, para melhor fixar o fato na memória, assim como ele procede em Mt 23.24 "Condutores cegos! que coais um mosquito e engolis um camelo." 

Essa suposição é a mais coerente e defensável, pois os comentaristas nos informam que Jesus se valeu de uma ilustração, que já existia em forma de provérbio no seu tempo, como prova o Talmud. Em Babilônia, nesta mesma época, havia uma frase idêntica, apenas com a seguinte variante: "É mais fácil um elefante passar pelo fundo de uma agulha."
  
CONCLUSÃO

  A 3ª suposição é a única a ser defendida, pois o uso de dessa ilustração não apresenta total impossibilidade do rico ser salvo, como sabemos por consenso geral da Bíblia, que ser rico não é pecado e sim o amor ao dinheiro 1 Tm 6.10, o apego as coisas materiais e a idolatria. E também muitos ricos foram exemplos nos tempos do Antigo Testamento, como Jó e Abraão. Logo não podemos admitir a impossibilidade de um rico ser salvo e sim uma grande dificuldade.

Marcos André - Professor

sábado, 10 de setembro de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - Jesus chorou (Republicado)


Considere o texto a seguir: 


"Jesus chorou." Jo 11.35


  Na ânsia de falar sobre a humanidade de Jesus, muitos pregadores tem afirmado categoricamente que “Jesus chorou porque o seu amigo Lázaro havia morrido”, mas isso é um erro teológico que pode afetar a doutrina sobre a divindade de Cristo, veja estes pontos:


- Analisando o contexto encontramos no versículo 33, onde diz:


"Jesus pois, quando a viu chorar, e também chorando os judeus que com ela vinham, moveu-se muito em espírito, e perturbou-se." Jo 11.33


  Porém essa passagem vemos que Jesus ao ver Maria chorar e os judeus, que estavam com elas, chorando, então Ele moveu-se em espírito e perturbou-se e em seguida aparece o versículo 35 em que diz “Jesus chorou”. Se analisarmos de forma isolada, entenderemos que Jesus chorou normalmente como todo mundo chora pela perda de um amigo.


  Porém de acordo com o contexto, entendemos que Ele chorou ao ver todos chorando, e num contexto mais profundo arriscaríamos a dizer que Ele chorou diante da incredulidade deles, pois desde o primeiro momento Ele insistia dizendo que Lázaro viveria e que “se creres verás a glória de Deus” e culmina com a ordem “tirai a pedra”.


  Quero chamar a atenção aos pregadores a serem menos retóricos e mais teológicos nas afirmações, pois o Senhor Jesus nunca choraria diante da morte, em todas as passagens em que Ele tem contato com algum morto, o tal morto ressuscita, e se fosse pela morte do amigo, o Senhor já deveria ter chegado chorando, pois ele afirma aos discípulos no versículo 14 que Lázaro estava morto. Nas duas passagens mais conhecidas em que Jesus chora, o motivo é respectivamente pela falta de fé Jo 11.35 e pelo pecado e rebeldia de Jerusalém Lc 19.41-43.


  Além disso Jesus já sabia que Lázaro seria ressuscitado, então não havia coerência nesse choro se fosse pela morte do amigo. 


Marcos André_Professor


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domingo, 21 de agosto de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - Fogo a Terra



A paz amados, analisemos o versículo a seguir:


“Vim trazer fogo a Terra e que mais quero, se já está aceso?” Lc 12.49 (Versão Almeida Revista e Corrigida - ARC): 


Agora outra versão:
“Eu vim para lançar fogo sobre a Terra e bem quisera que estivesse a arder.” Lc 12.49 (Versão Almeida Revista a Atualizada - ARA):

  Chama a atenção a forma como esses textos, embora sendo o mesmo, foram interpretados e de forma tão diferentes nestas duas versões mais utilizadas no Brasil, pois na versão ARC, o texto passa a mensagem de Jesus de forma branda e conformada, onde Jesus afirma que o fogo já está aceso.


  Já na versão ARA, o mesmo texto aparece de forma mais tenebrosa, mais assustadora e mais eloquente, onde o Senhor Jesus afirma o desejo de ver o fogo aceso o quanto antes.

 Qual seria a melhor interpretação?

  Primeiro vamos definir a melhor tipologia para o termo “fogo” mencionado neste versículo.
 A Bíblia de Estudos – Vida Nova – Pr Russell P. Shedd, define em nota de rodapé, que o fogo mencionado nestes versículos representa a presença do espírito com a mensagem do evangelho que traz o juízo para o mundo, já na tradução do Rei Tiago, edição do Novo Testamento para estudos, o mesmo texto, segundo nota de estudo, representa o juízo que o evangelho trouxe a terra a partir da cruz.


  As duas afirmações confirmam o que o contexto mostra, de acordo com os versículos 51-53, que fala de julgamento.


  Quanto a melhor interpretação, vamos analisar de acordo algumas das melhores versões e traduções:

King James: “Eu vim para trazer fogo sobre a terra e como gostaria que já estivesse em chamas!”

N.V.I: “Vim trazer fogo à terra, e como gostaria que já estivesse, aceso!” 

Edição Pastoral: “Eu vim para lançar fogo sobre a terra: e como gostaria que já estivesse aceso!” (tradução Católica)


Conclusão:
   Essas traduções e versões são mais atuais do que a Almeida Revista e Corrigida (ARC), então parece ter havido uma espécie de correção nas versões mais atuais, concluímos que a Versão Almeida Revista e Atualizada é a melhor interpretação “neste caso” e que realmente o desejo do Senhor Jesus era trazer o juízo para este mundo o quanto antes. 
  Pode haver alguma diferença na ênfase ao juízo, entre as duas versões, porém não há heresia, pois os dois textos correspondem a mesma tipologia “O Juízo de Deus”.


Marcos André - Professor
Se houver alguma dúvida? Mande uma pergunta!

quinta-feira, 4 de agosto de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - A Armadura de Deus


   A paz de Cristo, considere a passagem a seguir: 

   "No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. 
Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo.
   Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.
   Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.
   Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça;
   E calçados os pés na preparação do evangelho da paz;
   Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.
   Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;"
Efésios 6.10-17

   Esse interessante texto foi uma analogia usada por Paulo para dar o exemplo da operação do Espírito Santo na vida do servo de Deus. Esta armadura representa a aparelhagem que o Espírito Santo nos dá para fazer a sua obra.  Notemos que para cada peça da armadura existe uma comparação especial, vejamos:

- cingidos (preso por cinta) os vossos lombos com a verdade - As armaduras antigas eram usadas por cima das vestes presa ao corpo com cintas, não se colocava a armadura sobre a carne nua, pois poderia ferir o próprio usuário da armadura.  Paulo está falando aqui que antes de vestir a armadura do Espírito, devemos ter uma vida cristã verdadeira, sem falsidade, sem ter do que se envergonhar. Se usarmos a armadura do Espírito sem uma vida cristã verdadeira poderemos nos ferir.

- couraça da justiça - Essa parte da armadura é a principal, ela cobria o peito e o abdomem do guerreiro, a ela Paulo acrescenta o adjetivo "justiça", que alude a retidão, fazer o que é certo, andar corretamente não tendo do que ser acusado. Essa couraça protegia contra golpes de espada e flechadas, atualmente o guerreiro de Cristo que tiver revestido da couraça da justiça, está protegido das acusações de Satanás e do mundo, que são como golpes de espada contra o peito do soldado de Jesus, o crente deve pagar seus impostos e fazer o que é certo.  

- E calçados os pés na preparação do evangelho da paz - Uma parte da armadura que proporcionava deslocamentos a longas distancias, era o calçado do guerreiro, esse tinha que ser leve e resistente para proteger os pés, aqui esse calçado se chama "preparação do evangelho da paz", isso aponta para a missão do soldado de Cristo, que é levar o evangelho até os confins da Terra, e para fazer isso é necessário ter os pés calçados com essa peça importantíssima. Uma armadura não serve de nada se o guerreiro estiver descalço, ele não vai sair do lugar, e a ordem do nosso General é sair para o combate. Crente que só fica dentro das quatro paredes da igreja é porque não calçou ainda os pés com a preparação do evangelho da paz.  

escudo da fé - O escudo era uma peça grande que o soldado usava preso ao braço, defendia além dos golpes de espadas e flechas, também de "dardos" arremessados do território do inimigo, esse dardo podia atravessar uma couraça, por isso era necessário o guerreiro usar o escudo. Os dardo inflamados representam as obras do inimigo contra a vida de alguém, obras de macumba, bruxaria, magia e etc. Para apagar esses dardos inflamados temos que ter o escudo da fé, crente que tem medo de despacho com o seu nome, ou de magia feita contra a sua família é porque não está usando o escudo da fé, ou seja não sabe o poder que Deus tem. 

- capacete da salvação - O capacete servia para proteger a cabeça onde fica o cérebro que coordena todo o corpo, aqui Paulo o chama de capacete da salvação. Assim como o capacete protegia o cérebro, a certeza da salvação protege a mente dos crentes. As setas de Satanás são direcionadas para lançar dúvidas na mente dos crentes e tirar-lhes a disposição mental, mas o servo de Deus que tem a certeza da salvação pela cruz de Cristo, está com a cabeça protegida por esse capacete e nenhuma palavra maligna penetrará em sua mente.  

espada do Espírito - Essa era a única peça usada para o ataque, não adianta armadura sem espada, sem poder de ataque, Paulo afirma que essa espada é a Palavra de Deus, ela é a única arma que temos para combater as investidas do maligno, foi com a Palavra que Jesus combatia as tentações do inimigo em Mt 4.1-10. Infelizmente existem crentes hoje que tem a armadura mas não empunham a espada e outros até tem a espada, mas não sabem como manejar corretamente. 

   Por último lembramos que antes de falar dessa armadura Paulo alertou no versículo 12, que a nossa luta não era contra a carne nem contra o sangue. Infelizmente existem crentes que se esquecem disso e usam a armadura contra os próprios irmãos em Cristo. Medite nisto.

Marcos André - Professor

terça-feira, 19 de julho de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - Mornidão espiritual

   A Paz do Senhor, vamos considerar o texto abaixo para sua interpretação: 


"Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; quem dera foras frio ou quente!
Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca." Ap 3.15-16

    Essa passagem é uma afirmação de Jesus para a igreja de Laodiceia, se constitui em uma repreensão para aquela igreja. A explicação para essa afirmação de Jesus está nos versículos seguintes:
"Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu;"   Ap 3.17
  Dentro do contexto da igreja de Laodiceia, podemos entender o que era essa mornidão da qual fala o Senhor Jesus. A igreja de Laodiceia era formada por pessoas de condições financeiras muito boas, pois a cidade de Laodiceia era muito rica, tinha desenvolvido o comércio na produção de Lã e produzia um balsamo para os olhos que depois veio a ser chamado de colírio.

   Jesus estava repreendendo as igrejas da Ásia na questão das obras, e quando chega na última igreja, encontra uma igreja que não realizava obra nenhuma, nem boa nem má, por isso o Senhor os chamou de mornos, e acrescenta: quem dera foras frio ou quente;  mostrando assim que para Deus é pior aquele que não faz nada do que o que está no erro. 


   Outro detalhe sobre isso é que aquela igreja morna conhecia a Palavra e sabia a respeito da salvação, vemos que a falta de ação daquela igreja não era por ignorância, isso é pior porque o Senhor não leva em conta os pecados do tempo da ignorância Ex. 18.22, porém vindo a conhecer as verdades eterna mesmo assim pecar, o Senhor não fará memória do bem que ele praticou.


   Encontramos também pela inferição, que aquela igreja se acomodou por sua situação financeira estável de acordo com sua afirmação no versículo 17.
   No versículo 18 o Senhor libera um conselho para o desapego das riquezas materiais, para que eles agissem focados nas coisas espirituais, isto é, na salvação que há em Cristo Jesus.
  "Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e roupas brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas." Ap 3.18

Conclusão:
   A mornidão tratada aqui pelo Senhor, é por comodismo e apego as riquezas materiais, porém o conselho de Jesus no verso 18, permanece de forma tipológica até o dia de hoje, para  todos os que estão se acomodando e se tornando crentes mornos. 

   Deve se aproximar de Jesus comprar-lhe ouro, que simboliza a riqueza espiritual pela presença do Espírito Santo em sua vida; roupas brancas, que simboliza a santidade que se havia perdido e colírio, que é a abertura da visão espiritual para visualizar os ardis de Satanás.

   Pregue isso se tiver coragem!

   Marcos André - Professor

sábado, 2 de julho de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - Circunstancias

Certa ocasião na Palavra de Deus, Paulo e Silas estavam presos em um cárcere, na cidade de Filipos, que seria uma espécie de presídio, juntamente com vários outros detentos. Mas Paulo e Silas tinham coisas que os outros presos não tinham, “a paz com Deus, a fé, o Espírito Santo, etc.” Por isso aqueles irmãos resolveram fazer um culto, ali mesmo no cárcere, eles começaram cantando e os outros presos iam ouvindo, com certeza havia ali uma admiração, pois ninguém passava por ali e ficava cantando. Um lugar que foi feito para gemer e se lamentar, estava sendo usado por Paulo e Silas para louvar ao Senhor.
 Diz o texto em Atos 16.25, que perto da meia noite, enquanto eles cantavam hinos a Deus e os outros presos ouvindo, sobreveio um grande terremoto, abalou o cárcere e todas as prisões foram abertas. Quando o carcereiro viu que se haviam aberto todas as portas, tentou se matar achando que os presos haviam fugido, mas Paulo o interrompeu de fazer isso, pois todos estavam ali. Então o carcereiro indaga-os o seguinte:

“E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar?
Atos 16.30

Nessa pergunta, o carcereiro, provavelmente se referia a salvação de sua vida e não necessariamente de sua alma, pois ele sabia que seria morto pelos magistrados, quando soubessem o que aconteceu, porém Paulo lhe declara que poderia ser salvo tanto ele, como a sua casa, tão somente se ele cresse no Senhor Jesus. Em seguida, Paulo anunciou para o carcereiro e sua família, a salvação da alma pelo sacrifício de Cristo na cruz, e toda a casa daquele homem, aceitou a Jesus como salvador.
   Da mesma forma o ser humano, que reconhece sua situação miserável, procura aquilo que os filhos de Deus possuem, que é essa capacidade de cantar e se alegrar em meio as dificuldades da vida, no entanto as pessoas querem algo que resolva suas necessidades imediatas, como problemas financeiros e familiares, porém o que Cristo tem a oferecer é muito mais amplo do que isso, Jesus oferece a salvação da alma e a inclusão imediata no processo de redenção, que ocorre de dentro para fora no ser humano e acontece de forma milagrosa, influenciando toda a família e parentes, levando a pessoa a fazer coisas e a tomar decisões que nunca fariam em outras ocasiões, como por exemplo cantar em meio as dificuldades da vida.
   Muitas vezes esperamos grandes , milagres de Jesus, mas o Maior Milagre de Cristo é essa transformação na vida de alguém, capaz de converter o planto em alegria, ainda que as circunstancias não tenham mudado tanto.


Marcos André - Professor 

quinta-feira, 30 de junho de 2011

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA - Sinais

   A paz de Deus, vamos a mais uma Interpretação Bíblica,
considere o texto a seguir:


"E disse ao seu servo: Sobe agora, e olha para o lado do mar. E subiu, e olhou, e disse: Não há nada. Então disse ele: Volta lá sete vezes.
E sucedeu que, à sétima vez, disse: Eis aqui uma pequena nuvem, como a mão de um homem, subindo do mar. Então disse ele: Sobe, e dize a Acabe: Aparelha o teu carro, e desce, para que a chuva não te impeça." 1 Reis 18.43,44
   Interpreta-se desse texto uma mensagem de fé, vejamos: No contexto dessa passagem, encontramos três personagens, o rei Acabe, o profeta Elias e o moço, em torno de um evento "a chuva", a chuva era a bênção que eles esperavam, porém aqui vemos ações diferentes e torno do mesmo propósito, níveis de fé diferentes. 
   Vamos começar com o rei Acabe, esse rei tinha a fé de que viria a chuva, tanto que no versículo 42 ele foi tranquilamente comer e beber, após Elias anunciar-lhe que havia ruído de grande chuva, porem sua fé era de momento, era baseada  no profeta Elias, era uma fé sem compromisso, sem obras, como esse rei existem hoje muitas pessoas, que até acreditam em Cristo e na sua obra, porém não assumem nenhum compromisso com o evangelho e permanecem dependentes de pessoas para orar por elas, para carregá-las.
  O outro foi o moço de Elias, que demonstra falta de fé, isso se extrai da classificação que esse moço deu a respeito da nuvem que ele acabara de ver "como a mão de um homem" seria impossível alguém, naquela época, medir o tamanho da nuvem, aquele jovem poderia ter dito - vamos lá Elias o milagre já começou! Porém ele afirmou que aquela nuvem era como a mão de um homem, afirmando o quanto ela era pequena, em oposição ao que Elias tinha falado para o rei Acabe, de que havia ruído de uma abundante chuva, assim como esse jovem, há atualmente irmãos que apesar de estarem na presença de Deus, tem a fé semelhante a desse moço, os sinais de Deus estão presentes no mundo, mas não sabem interpretar, não ouvem o ruído de uma abundante chuva, em contra ponto, há também sinais de abundante juízo de Deus, vindo por ai, é um terremoto aqui, uma tsunami ali e outras catástrofes naturais, quem não sabe interpretar sinais é pego de surpresa por Deus, é preciso deixar de ser moço...
   Por último vemos o exemplo de fé do profeta Elias, que antes de orar, já tinha anunciado para o rei no versículo 41.
"Então disse Elias a Acabe: Sobe, come e bebe, porque há ruído de uma abundante chuva."    1 Reis 18.41           
   Após anunciar ao rei, ele vai orar, vemos aqui uma fé sendo colocada em prática, diferentes de irmãos hoje em dia que querem receber uma vitória, mas não vivem na busca em oração.   
   E quando o moço anuncia ao profeta que já subia uma pequena nuvem da banda do mar, ele então dá a segunda demonstração de fé e visão espiritual, ele dá a ordem sobe e avisa a Acabe para se apressar. Temos que manifestar fé semelhante a de Elias, pois ele podia deixar a chuva impedir o rei, mas ele não agiu assim. 
   Os sinais estão ai no mundo, nossa missão é anunciar a humanidade para se apressar pois há ruído de abundante chuva e sinais de juízo nos céus, no mar e na terra. 
   Anuncie isso se tiver coragem.
Marcos André -Professor